Posts Tagged Újszövetség

Jézus példázatai

Tavasszal Péter tanított a könyörtelen szolga példázatáról (Máté 18,23-35). Ezzel elkezdtünk egy új sorozatot, amelyben Jézus példázatait mutattuk be hétről hétre.

Úgy szóljatok és úgy cselekedjetek, mint akiket a szabadság törvénye fog megítélni. Mert az ítélet irgalmatlan az iránt, aki nem cselekszik irgalmasságot; és dicsekedik az irgalmasság az ítélet ellen. (Jakab 2,12-13)

 

A második tanítás az elrejtett kincs példázatáról (Máté 13,44-46) szólt.

Ismét hasonlatos a mennyeknek országa a szántóföldben elrejtett kincshez, amelyet megtalálván az ember, elrejté azt; és afelett való örömében elmegy és eladván mindenét amije van, megveszi azt a szántóföldet. Ismét hasonlatos a mennyeknek országa a kereskedőhöz, aki igazgyöngyöket keres; Aki találván egy drágagyöngyre, elméne, és mindenét eladván amije volt, megvevé azt. (Máté 13,44-46.)

 

Larry a tanítás kapcsán felidézte Wesley János: A pénz hasznai című prédikációját, melyből egy részlet itt olvasható:

De vajon nem csupán üres fecsegés mindez? Van-e alapja egyáltalán? Az égvilágon semmi. Mert legyen bár a világ olyan romlott, amilyen csak akar lenni, vajon az aranyat vagy ezüstöt kell azért hibáztatni? „Mert minden rossznak gyökere”, tudjuk, „a pénz szerelme”, de nem maga a pénz. A hiba nem a pénzben van, hanem azokban, akik használják. Lehet helytelenül használni, de vajon mi az, amit nem lehet? Ellenben lehet vele helyesen élni; ugyanolyan alkalmas a legjobb, mint a legrosszabb célokra. Kimondhatatlan haszna van minden civilizált nemzet számára az élet valamennyi hétköznapi dolgában. A különféle üzleti ügyletek lebonyolításához igen alkalmas eszköz, és (amennyiben a keresztyén bölcsességnek megfelelően használjuk) mindenféle jó cselekvéséhez is. Való igaz, ha az ember az ártatlanság állapotában élne, vagy ha mindenki „megtelnék Szentlélekkel”, és miként az első jeruzsálemi gyülekezetben, ahol „senki sem mondott vagyonából bármit is a magáénak”, hanem „szétosztották mindenkinek úgy, ahogyan szüksége volt rá”, a pénz használata felesleges volna, amiként elképzelni sem tudunk ilyesmit a menny lakóinál. Az emberiség jelenlegi állapotában azonban a pénz nem más, mint Isten nagyszerű ajándéka, alkalmas a legnemesebb célokra. Gyermekeinek kezében ételt ad ez az éhezőnek, italt a szomjazónak, ruhát a mezítelennek. Hajlékot a vándornak és jövevénynek, hogy legyen hol fejét lehajtania. Általa láthatjuk el az özvegyet férje helyett, és az árvát apja helyett; nyújthatunk oltalmat az elnyomottaknak, egészséget a betegeknek, megkönnyebbülést a szenvedőknek. Bizony a pénz szeme lehet a vaknak, lába a sántának, a halál kapujából is felemelhet. (John Wesley: Prédikációk III., Názáreti Egyház Alapítvány, Budapest, 2007).

John Wesley L. számú prédikációjában a tékozló fiú példázatán keresztül beszél a pénz hasznairól.

A keresztyén bölcsesség egyik nagyszerű tételét vési be Urunk minden követője elméjébe, éspedig a pénz helyes használatáról szólót, amely kérdésről sokat beszélnek a világi emberek, ellenben nem taglalják azt kellőképpen azok, akiket Isten kiválasztott a világból.

Akik félik Istent, tudják, hogyan aknázzák ki az értékes tálentumot; hogy eligazítást kapjanak arról, hogy mi módon állíthatják azt a leginkább a dicsőséges célok szolgálatába. Az ehhez szükséges eligazításokat összesűríthetjük három egyszerű szabályba:

wesley idezet2

Ha hű és bölcs sáfár kívánsz lenni, az Úr javainak abból a részéből, amelyet jelenleg rád bízott, amelyet ugyanakkor joga van tetszése szerint bármikor visszavenni, először gondoskodj szükségleteidről: élelmedről, ruházatról és mindarról, amire csak a természetnek mértékkel szüksége van tested egészségben és erőben tartásához. Másodszor gondoskodj mindezek tekintetében feleségedről, gyermekeidről, szolgáidról vagy bárki másról, aki házad népéhez tartozik. Ha ezek után még marad felesleg, akkor „tégy jót… azokkal, akik testvéreink a hitben”. Ha még mindig marad felesleg, „míg időd van, tegyél jót mindenkivel”. Így cselekedve eladományoztál mindent, amit csak tudtál, amid csak van. Hiszen amit így költesz el, azt valójában Istennek adod. Nemcsak azzal adod meg „Istennek, ami az Istené”, amit a szegényeknek adsz, hanem azzal is, amit azért költesz, hogy gondoskodj magad és házad népe szükségleteiről.

Az Úr Jézus nevében kérlek téged, testvérem, cselekedj elhívásod méltóságához illőn! Ne légy rest! Tedd meg mindazt, ami a kezed ügyébe esik, és amihez erőd van! Ne tékozolj el semmit többé! Vonj meg minden kiadást, amit a divat, szeszély vagy test és vér követel. Ne irigykedj többé! Hanem használj mindent, amit Isten rád bízott, úgy, hogy jót teszel, mindenféle jót, mindenféle módon és mértékben, azokkal, akik testvéreid a hitben, és mindenki mással. Ez nem csekély része „az igazak bölcsességének”. Adományozd el, amid van, és azt is, ami te magad vagy, lelki áldozatul annak, aki nem kímélte Fiát, egyetlen Fiát; így „gyűjts magadnak jó alapot a jövendőre, hogy elnyerd az igazi életet.” (John Wesley: Prédikációk III., Názáreti Egyház Alapítvány, Budapest, 2007., 215-226. oldal)

 

Egy későbbi tanításban a tékozló fiú (Lukács 15:11-32) történetét vizsgálatuk, egy héttel később a szőlőmunkások (Máté 20,1-15), aztán az elveszett juh, öt talentum, majd a szamaritánus példázatáról (Máté 18,1-13 és Lukács 15,1-7) beszéltünk.

És ímé egy törvénytudó felkele, kísértvén őt, és mondván: Mester, mit cselekedjem, hogy az örök életet vehessem? Ő pedig monda annak: A törvényben mi van megírva? mint olvasod? Az pedig felelvén, monda: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből és teljes lelkedből és minden erődből és teljes elmédből; és a te felebarátodat, mint magadat. Monda pedig annak: Jól felelél; ezt cselekedd, és élsz. Az pedig igazolni akarván magát, monda Jézusnak: De ki az én felebarátom? Jézus pedig felelvén, monda: Egy ember megy vala alá Jeruzsálemből Jerikóba, és rablók kezébe esék, akik azt kifosztván és megsebesítvén, elmenének, és ott hagyák félholtan. Történet szerint pedig megy vala alá azon az úton egy pap, aki azt látván, elkerülé. Hasonlóképpen egy Lévita is, mikor arra a helyre ment, és azt látta, elkerülé. Egy samaritánus pedig az úton menvén, odaért, ahol az vala: és mikor azt látta, könyörületességre indula. És hozzájárulván, bekötözé annak sebeit, olajat és bort töltvén azokba; és azt felhelyezvén az ő tulajdon barmára, vivé a vendégfogadó házhoz, és gondját viselé néki. Másnap pedig elmenőben két pénzt kivévén, adá a gazdának, és monda néki: Viselj gondot reá, és valamit ezen fölül reáköltesz, én mikor visszatérek, megadom néked. E három közül azért kit gondolsz, hogy felebarátja volt annak, aki a rablók kezébe esett? Az pedig monda: Az, aki könyörült rajta. Monda azért néki Jézus: Eredj el, és te is akképpen cselekedjél. (Lukács 10,30-37.)

 

Korábbi években is beszéltünk már Jézus példázatairól, Izsák Norbert ebben a videóban a magvető példázatáról beszél (Máté 13):

, , , ,

Hozzászólás

Tanítások a közelmúltból

Május végén egy kedves barátunk, John Fraser tanított a béketűrésről.

tanitas_Kozhely_2019ben020

Legyetek azért, atyámfiai, béketűrők az Úrnak eljöveteléig. Ímé a szántóvető várja a földnek drága gyümölcsét, béketűréssel várja, míg reggeli és estveli esőt kap. Legyetek ti is béketűrők, és erősítsétek meg szíveteket, mert az Úrnak eljövetele közel van. Ne sóhajtozzatok egymás ellen, atyámfiai, hogy el ne ítéltessetek: ímé a Bíró az ajtó előtt áll. Például vegyétek, atyámfiai, a szenvedésben és béketűrésben a prófétákat, akik az Úr nevében szólottak. Ímé, boldogoknak mondjuk a tűrni tudókat. Jóbnak tűrését hallottátok, és az Úrtól való végét láttátok, hogy igen irgalmas az Úr és könyörületes. (Jakab 5,7-11.)

 

tanitas_Kozhely_2019ben010

Júniusban pünkösdi témában tanította a gyülekezetet Mecséri McNamara Zsuzsi, valamint Izsák Norbert. Vendégeink is voltak Amerikából, a Spring Arbor Egyetem diákcsoportja (ld. fotó).

Péter pedig monda nékik: Térjetek meg és keresztelkedjetek meg mindnyájan a Jézus Krisztusnak nevében a bűnöknek bocsánatjára; és veszitek a Szent Lélek ajándékát. Mert néktek lett az ígéret és a ti gyermekeiteknek, és mindazoknak, kik messze vannak, valakiket csak elhív magának az Úr, a mi Istenünk. (Apcsel 2,38-39.)

Június utolsó hétvégéjén Zsámbékra kirándultunk. Kellemes városnéző sétánk során megnéztük a román kori templomot a hozzá tartozó múzeummal és a szép kilátást a fennsíkról.

Zsambek

, , , ,

Hozzászólás

Jó hír – nagy öröm!

Drew tanitas

Drew Price lelkipásztort köszönhettük gyülekeztünk vendégeként, aki az USA-ban, az oregoni Bend város Compass Gyülekezetében szolgál. Vasárnap erőteljesen és lelkesítően beszélt az örömhírről. Drew tanítását Emhő Réka fordította. Drew a Józsué 1,5 és János 15,10-11. alapján beszélt a nagy örömről, a jó hírről. Köszönjük Drew, köszönjük Réka!

, , , , , , ,

2 hozzászólás

Megtérések az Újszövetségben

2018 februárjában és márciusában újszövetségi szereplők megtéréseinek történeteit beszéltük át.

Február 11-én Larry összehasonlította a két adószedő (Máté és Zákeus) Jézussal való találkozását. Mindketten a köznép által megvetett emberek voltak. Vádolták is Jézust a kor farizeusai, hogy szóba áll velük. Mindkettőjük életén azonnal meglátszott a drasztikus változás: Máté azonnal otthagyta korábbi foglalkozását, hogy Jézust követhesse, Zákeus pedig azonnal visszajuttatta károsuljainak a jogtalanul szerzett pénz többszörösét, sőt, vagyonának felét a szegényeknek adta. Mindketten vendégül látták Jézust saját házukban. Ettől fogva senki nem mondhatta rájuk, hogy felszínes a hitük, hiszen életük minden területére látványosan kihatott. Lehet, hogy kevesebb pénzük volt ezután, de birtokolhatták az igazi, mennyben elrejtett kincset, nem beszélve az élő reményről és az Istennel való békességről.

Február 18-án Gerry McNamara tanított Saul megtéréséről, azaz Pál Apostol útjáról. Talán az ő múltja a legsúlyosab valamennyi közül, hiszen nevéhez fűződik az első mártírhalál és az első keresztényüldözés, az újszülött egyház szenvedése. Éppen ezért a változás is a legnagyobb, Pál vezető képviselője lett annak, amit egykor nagy erővel üldözött. Megtérésének történetét többször is elmondta, bizonyságtételének mindig jelentős hatása volt. Elsősorban neki köszönheti Európa a kereszténység elterjedését. Leveleiben, beszédeiben saját példáján keresztül mutatja be, hogy milyen kibeszélhetetlen kegyelemmel és irgalommal hajolt le Isten a bűnös emberhez, hogy megmentse. Ha úgy érzed, hogy mélyen vagy, gondolj Pálra!

Legutolszor pedig mindenek között, mint egy idétlennek, nékem is megjelent. Mert én vagyok a legkisebb az apostolok között, ki nem vagyok méltó, hogy apostolnak neveztessem, mert háborgattam az Istennek anyaszentegyházát.

1Kor 15,8-9

Igaz beszéd ez és teljes elfogadásra méltó, hogy Krisztus Jézus azért jött e világra, hogy megtartsa a bűnösöket, akik közül első vagyok én.

1Tim 1,15

Filippi_lev_1_21

Február 25-én, március 4-én és 11-én Péter tanított. Beszélt a samáriai asszonyról (János 4) az etióp kincstartóról (Apcsel 8) és római századosról, Kornéliuszról (Apcsel 10). Egyikük sem zsidó származású, mégis mindegyikükben ott volt az istenkeresés. Az Úrral való jól megtervezett találkozásuk egy csapásra megváltoztatta életüket. Aktív bizonyságtevőkké váltak a maguk környezetében. Példájukból gyakorlatban is megtanulta a korai gyülekezet, hogy Isten más nemzetekhez is el akarja juttatni a jó hírt, ahogy Jézus azt többször megparancsolta tanítványainak. Majd Péter beszélt a tékozló fiú történetéről is, amely talán a leghatékonyabban mutatja be, hogyan is éli át az ember a megtérést (Luk. 15).

megteresek

Március 18-án Larry tanított a filippi börtönőr (Apcsel 16) és a gadarai megszállott (Lukács 8,26-39) megtéréséről. Ők sem voltak zsidó származásúak, mindkettőjükkel csoda történt: megtapasztalták Isten szabadító erejét. Náluk is azonnal tapasztalható volt, hogy megváltozott az életük.

Március 25-én pedig tömegek megtéréséről beszélt Larry, ilyen volt a pünkösdi tömeg Jeruzsálemben (Apcsel 2), vagy a fileppel találkozó samaritánusok (Apcsel 8), de említhetnénk a Pál által meglátogatott ázsiai és európai városok csoportos megtérőit is. Jellemző volt, hogy megtérésük első bizonyítéka az azonnali bemerítkezés volt. Ezekből a csoportokból helyi gyülekezetek jöttek létre, nap mint nap demonstrálva azt, hogy az életük már valami másról, pontosabban: valaki másról szól.

A sorozat zárásaként Judit könyvbemutató formájában nyújtott át egy csokor újszövetségi bizonyságtételt a XX. századból, majd felolvasta saját megtérésének történetét is.

Április 8-án a sorozat zárásaként, Judit könyvbemutató formájában nyújtott át egy csokor újszövetségi bizonyságtételt a XX. századból.

,

Hozzászólás

%d blogger ezt kedveli: