Archive for category Kegyelmi ajándékok

A cölibátus, a szegénység, a vértanúság, a vendéglátás, a prédikálás és a misszió ajándéka

Ezen a vasárnapon rendhagyó módon, az Úrvacsorával kezdődött az istentisztelet. Havonta legalább egy alkalommal megállunk, és elgondolkodunk, mit tett értünk Jézus. Visszanézünk az életünkre, van-e olyan dolog, ami blokkolja bennünk Jézus munkálkodását. Lehetőségünk van megvallani ezt Jézusnak, így helyreáll az Istennel való közösségünk. Az Úrvacsora komoly, de nem szomorú része az istentiszteletnek. Az asztal nyitott, mindenkit szívesen látunk vendégül, aki hisz.

Ezután a kegyelmi ajándékok témakörének utolsó tanítása következett. Larry tanítása a keretben olvasható.

Krumplifejékhez Karalábé úr is csatlakozott, hogy bemutassa nekünk, mennyire különbözőek vagyunk Krisztus testén belül is. A különbözőség a szolgálatokban is megmutatkozik, becsüljük meg a másikat, hiszen ugyanazt a testet építjük!

Érdekes, hogy az ajándékok a szerzetesrendekben felállított sorrendhez igazodnak. Ha egy új szerzetes belép a rendbe, három dologban kell elköteleznie magát: az engedelmességben, a cölibátusban, a szegénységben.

A cölibátus ajándéka

“Szeretném, ha mindenki úgy élne, mint én! De Isten mindegyikünknek más-más ajándékot adott: az egyiknek ilyet, a másiknak másfélét.
Akik még nem élnek házasságban, vagy már özvegyek lettek, azoknak azt üzenem: jobban teszik, ha továbbra is egyedül maradnak, mint ahogyan én is élek.” (1 Kor 7,7-8)

Pál Istentől való ajándéknak tekintette egyedülállóságát, hiszen így minden energiáját Istenre tudta fordítani.
Manapság ritkán lehet a cölibátust megtartani. A fogalom a szerzetesrendekhez, az apácákhoz kapcsolódik. Épp ezért sajnálatos, hogy pont ezek követtek el olyan szexuális zaklatásokat, amelyek felháborították a világ közvéleményét. Így a katolikus egyházra több oldalról is erőteljes nyomást gyakoroltak, hogy töröljék a cölibátus kötelező jellegét. Mert nem mindegy, hogy valaki ajándékként kapja, és önkéntesen vállalja ezt, vagy előírják neki.

Az önkéntes szegénység ajándéka

“Ha képes vagyok emberek vagy angyalok nyelvén beszélni, de isteni szeretet nincs bennem, olyan leszek, mint egy zajos cintányér, vagy zörgő cimbalom. Ha megkaptam a prófétálás ajándékát, ha értek minden titkos igazságot, ha minden tudás a birtokomban van, ha olyan erős hitem van, hogy hegyeket is elmozdítok vele — de nincs bennem isteni szeretet, az egész nem ér semmit! Ha minden vagyonomat elosztom a szegények között, ha a testemet feláldozom, hogy elégessék — de isteni szeretet nincs bennem, semmit nem érek el vele.”
(1 Kor 13, 1-3)

Ez az önkéntes szegénységről szóló gondolat a bevezetője Pál szeretethimnuszának. A szegénység önkéntes vállalása pedig azt jelenti, hogy csak a lehető legszükségesebb dolgokat birtokoljuk. Elhagyjuk szerezni vágyásunkat, gyűjtési ösztönünket, és másokhoz fordulunk, másokat szolgálunk, ebben találjuk meg az örömünket.
Az önkéntes szegénység nem új dolog a történelemben: Assisi Szent Ferenc, John Wesley, George Miller, Albert Schweitzer az életével tett bizonyságot erről.

A vértanúság ajándéka

A vértanúság az Úr kegyelmének ajándéka, amely által képessé válunk arra, hogy Krisztus iránti szeretetből felajánljuk életünket. Amikor a vértanúk életéről olvasunk, nem egyszer elcsodálkozunk azon, hogy milyen derűs lélekkel és milyen bátran néznek szembe a szenvedéssel, a halállal.
A vértanúság ajándékát a szabadító szenvedéssel fejezik ki. Aki megkapta ezt az ajándékot, olyan elképesztő szenvedéseket tud elviselni Krisztusért, hogy az emberek ezt látva Krisztushoz fordulnak megtéréssel és imával.
Az első keresztény vértanú István volt. Az apostolok mind vértanúként fejezték be életüket. Szent Johanna, Gellért püspök, Dietrich Bonhoeffer, Apor Vilmos, A dárda vége című film mind az öt misszionáriusa megkapta a vértanúság ajándékát Istentől.

A vendéglátás ajándéka

“Legyetek vendégszeretők, és ne panaszkodjatok! Mindegyikőtök kapott valamilyen szellemi ajándékot Istentől. Ezzel az ajándékkal szolgáljátok egymást, mint hűséges szolgák, akik Isten sokféle kegyelmével jól gazdálkodnak!” (1 Péter 4,9-10)

Szeretünk kapni, de nem mindannyian tudunk adni. És nem könnyű munka másokat úgy vendégül látni, hogy a megérkezők otthonosan érezzék magukat.
A történelem során a vendéglátás “intézménye” az ispotályosoknál alakult ki, akik a Szent Föld felé zarándokló lovagokat, utazókat, szegényeket látták vendégül. A kolostorban kijelöltek egy-egy szerzetest, aki a vendéglátás felelőse lett.
Az idők folyamán kialakult a Máltai Szeretetszolgálat, amely hazánkban is a szegények, otthontalanok megsegítésével, ellátásával foglalkozik.
Érdekes, hogy a kórház (hospital) és a vendéglátás (hospitality) szó ugyanabból a szótőből származik.

A prédikálás ajándéka

“Mindegyikőtök kapott valamilyen szellemi ajándékot Istentől. Ezzel az ajándékkal szolgáljátok egymást, mint hűséges szolgák, akik Isten sokféle kegyelmével jól gazdálkodnak! Aki beszél, Isten szavait mondja, aki pedig szolgál, azzal az erővel szolgáljon, amelyet Isten ad, hogy ezáltal mindig Istené legyen a dicsőség Jézus Krisztus által! Mert övé a dicsőség és a hatalom örökké. Ámen!” (1 Péter 4, 10-11)

Sok ember tud prédikálni, de kevésnek van meg a prédikálás ajándéka. Sokan kaptak vezetői pozíciót, akik nem kapták meg a vezetés ajándékát. Ez minden ajándékra igaz. És sajnos fordítva is igaz: sok nő kapott vezetésre, prédikálásra ajándékot, de nem gyakorolhatta, mert a felekezeteikben csak a férfiak használhatták ezeket az ajándékokat.
A prédikálás ajándékát kapta John Wesley, Kálvin, Charles Spurgeon, Billy Sunday, Franklin Graham, Szeverényi János, Pataki Albert, Papp János, Szuhánszky Gábor. Ők helyesen kezelik Isten beszédét, ezzel Isten nevének szereznek dicsőséget.

A misszió ajándéka

“Ez a titok pedig a következő: az örömhír által a nem zsidók is örökölhetik ugyanazokat a dolgokat, amiket Isten a zsidóknak ígért, és ők is ugyanannak a Testnek a részei lehetnek. Igen, Krisztus Jézusban ők is ugyanúgy megkaphatják, amiket Isten ígért, mint a zsidók. Ennek az örömhírnek elterjesztésével bízott meg Isten engem, a szolgáját. Irántam való jóindulatából adta nekem ezt az ajándékot, amit meg sem érdemeltem. Így mutatta meg bennem a hatalmát. Én vagyok a legeslegkisebb Isten népe között, mégis nekem adta Isten azt az ajándékot, hogy Krisztus gazdagságát hirdessem a nem zsidóknak. Ez a gazdagság olyan hatalmas, hogy az egészet senki sem tudja megérteni.” (Ef 3,6-8)

Pál örömmel élt Istennek ezzel az ajándékával.
Minden közösségben fontos, hogy felismerjék, ki kapta Istentől a misszionárius elhívást, és utána segítsék mindenben, mögötte álljanak. Gyülekezetünkben is szolgál két misszionárius házaspár, és külmisszióba kiküldtük Károlyt, hogy más országban hirdesse az evangéliumot.

Ezután megnéztük a kitöltött kérdőívek alapján, hogy ki milyen kegyelmi ajándékot kapott Istentől. Természetesen a kérdésekre adott válaszok alapján kapott pontok nem feltétlenül jelentik azt, hogy az adott ajándékot valóban megkaptuk. De el kell gondolkodnunk, hogyan tudnánk segíteni másoknak, hogy ők is használni tudják ajándékaikat, hogy közösségünk jobb legyen, hogy Krisztus Teste épüljön.
Az is fontos, hogy tudjunk beszélni valakivel az ajándékainkról, és arról, hogyan használhatjuk ezeket a leghatékonyabban a mindennapokban.
De ne felejtsük el, hogy a szeretet minden ajándék felett áll!

“Addig pedig megmarad ez a három: a hit, a remény, és a szeretet. Ezek közül azonban az isteni szeretet a legnagyobb.” (1 Kor 13,13)

Keressük a szeretetet, kívánjuk a kegyelmi ajándékokat!

, , , , ,

Hozzászólás

A vezetés és a kormányzás ajándéka

Larry a kegyelmi ajándékokat Krumplifej úr segítségével mutatta be, a tanítást alul, a keretben olvashatjuk.

Larry a kegyelmi ajándékokat Krumplifej úr segítségével mutatta be, a tanítást alul, a keretben olvashatjuk.

A kegyelmi ajándékok témaköre újabb ajándékok bemutatásával folytatódott.
Előtte azonban Larry összefoglalta azokat a jellemzőket, amelyek minden kegyelmi ajándékra igazak:
– Mindenkinek van legalább egy kegyelmi ajándéka.
– Senkinek sincs meg minden kegyelmi ajándék.
– Nem tudjuk megválasztani saját ajándékainkat, ezeket Isten adja.
– Az ajándékainkat használatra kaptuk. Használnunk kell ezeket!
– Egyetlen ajándékot sem használhatunk szeretet nélkül! Az ajándékok
nem fegyverek! Még a prófétálás ajándéka sem! Ha szeretet nincs
bennünk, semmik vagyunk.
– Az ajándékokat azért kaptuk, hogy Krisztus Teste épüljön.
– Az ajándékokat küldetésünk betöltéséhez kaptuk segítségül.

Minden ajándék megfelelhet egy-egy érzékszervünknek. Például a bölcsesség beszéde, az ismeret beszéde a száj, a hit a fül, mert a hit hallásból van. A gyógyítások, isteni erők munkáinak ajándéka a kéz, a prófétálás, a nyelveken szólás a nyelv. A tanítás, szolgálat és adakozás a lábak, a buzdítás, intés, könyörület a szemek.

Krumplifejek

Ezen a vasárnapon két újabb, egymáshoz nagyon közel álló, de mégis különböző kegyelmi ajándékról hallottunk: a vezetés és a kormányzás ajándékáról.
Érdekes, hogy minden szolgálati és kegyelmi ajándék rendelkezik a vezetés egy-egy elemével. A próféta is, a pásztor is, a tanító is vezető. De emellett létezik külön a vezetés ajándéka.
Ajándékainkat számba véve vigyáznunk kell, hogy se magunkat, se másokat ne skatulyázzunk be!
Ajándékainkat az összes ajándékunkkal harmóniában kell használnunk!

A hétköznapokban tudjuk, mit jelent vezetni, tudjuk, milyen a rossz vezetés, a rossz kormányzás.
Sokféle vezető van a világban: diktátor, király, vallási vezető, elnök, miniszterelnök, vezérigazgató stb.
Minden vezető a hatalom bizonyos mértékével rendelkezik. Vannak vezetők, akik teljhatalommal rendelkeznek saját területük felett, mások hatalma csak névleges.
De szellemi értelemben mit jelent a vezetés?
Milyen az a vezető, aki a vezetés szellemi ajándékával rendelkezik?
A korona és a jogar jellemzi?
Vagy a mosdókagyló és a törülköző jellemzi?

A választ a Róm 12, 6-8 adja meg:
“Minthogy azért külön-külön ajándékaink vannak a nékünk adott kegyelem szerint, akár írásmagyarázás, a hitnek szabálya szerint [teljesítsük;]
Akár szolgálat, a szolgálatban; akár tanító, a tanításban;
Akár intő, az intésben; az adakozó szelídségben; az elöljáró szorgalmatossággal; a könyörülő vidámsággal [mívelje.]” (Károli)
“Mert a nekünk adatott kegyelem szerint különböző ajándékaink vannak, eszerint szolgálunk is: ha prófétálás adatott, akkor a hit szabálya szerint prófétáljunk, ha valamilyen más szolgálat adatott, akkor abban a szolgálatban munkálkodjunk: a tanító a tanításban, a buzdító a buzdításban, az adakozó szerénységben, az elöljáró igyekezettel, a könyörülő pedig jókedvvel.”(Kálvin)

És a vezetés szót nem találjuk egyik bibliafordításban sem! Helyette az ‘elöljáró’ szó szerepel. Ez adja vissza legjobban a görög eredetit: proistemi (elöljáró, felügyelő) elöl állót jelent. Aki uralmat, fennhatóságot gyakorol, de a törődés, védelem jelentést is hordozza.
A vezetés ajándéka hatalmas felelősség! Komolyan kell venni!

“Ezért azután felkelt a vacsorától, levette felső ruháját, és egy törülközőt kötött maga köré. Azután vizet öntött egy edénybe, és sorban megmosta, majd a derekára kötött törülközővel megtörölte a tanítványai lábát.” (János 13,4-5)
“Miután megmosta a lábukat, Jézus újra felvette felsőruháját, visszaült az asztalhoz, és megkérdezte: „Értitek, mit tettem veletek? Ti Mesternek és Úrnak hívtok engem, és igazatok is van, mert az vagyok. Ha pedig én, aki Úr és Mester vagyok, megmostam a lábatokat, akkor nektek is meg kell mosnotok egymás lábát. Példát adtam nektek, hogy ti is ugyanúgy bánjatok egymással, ahogy én veletek. Igazán mondom nektek: a szolga nem nagyobb az uránál, és a küldött nem nagyobb annál, aki őt elküldte. Most már tudjátok ezeket, de akkor lesztek boldogok és áldottak, ha valóban meg is teszitek, amit mutattam nektek.” (János 13, 12-17)

És Jézus be is mutatja a szolgáló vezetést. Nemcsak beszél róla.
Ebből az igehelyből ismert a mosdótál szimbólumot.

János 13, 4-5.

János 13, 4-5.

Milyen a jó vezető?

1.) Nem elégedett a dolgokkal úgy, ahogy vannak.

“A király akkor megkérdezte: “Miért szomorú a tekinteted? Beteg vagy talán? Nem, biztosan csak a szíved fáj.” Nagyon megijedtem, és így szóltam a királyhoz: “Örökké éljen a király! De miért is ne volna szomorú az arcom, amikor az a város, ahol atyáim sírjai vannak, romokban hever, és kapuit tűz emésztette meg.” A király erre így szólt hozzám: “Mi a kívánságod?” Segítségül hívtam az ég Istenét és így válaszoltam a királynak: “Ha jónak látja a király, és szolgája kedves előtte, akkor küldj el Judeába, abba a városba, ahol atyáim sírjai vannak, hogy fölépíthessem.” (Nehémiás 2,2-5)

Nehémiás szíve megtört, amikor látta a város pusztulását. Nem volt elégedett ezzel a helyzettel, kereste a lehetőséget, hogy változtasson rajta. Hatalmas kockázatot vállalt azzal, hogy megkérte a királyt, had építse újjá Jeruzsálem falait.
A jó vezető folyamatosan keresi, hogyan lehetne jobbá tenni a helyzetet, még akkor is, ha az kockázatvállalással jár.

2.) Perspektívát ad az embereknek.

“Kinyilatkoztatás nélkül elvadul a nép, de boldogság a sorsa, ha a törvényt tartja.” (Péld 29,18)
Az eredeti héber ‘chazon’ szó vízió, kijelentés, álom jelentéssel bír. A jó vezető folyamatosan álmodik a jövővel kapcsolatban, és keresi a módot, hogyan tudná ezt átadni az embereknek.

3.) Felkészíti az embereket a szolgálatra.

“Igen, ő az, aki apostolokat, prófétákat, evangélistákat, pásztorokat és tanítókat adott ajándékul az embereknek. Azért adta őket, hogy felkészítsék és kiképezzék Isten népét feladatukra, a szolgálatra — hogy ezáltal felépítsék és megerősítsék a Krisztus „Testét”. Meddig fog tartani ez az építés? Addig, amíg mindannyian ugyanúgy fogunk hinni, amíg ugyanúgy megismerjük Isten Fiát, amíg mindannyian egészen felnőtté válunk, és minden tekintetben Krisztusra fogunk hasonlítani.” (Ef 4,11-13)

A szolgálati ajándékok a vezetésre is elhívnak. Minden ajándékot azért kapunk, hogy felkészüljünk a szolgálat végzésére. Nem a magunk építésére kapjuk!

4.) A jó vezető jó példa.

Bemutatja, hogyan kell élni.
“Legyetek a követőim, mint én is követője vagyok a Krisztusnak.”(1 Kor 11,1)

Larry fiatalkori barátja, Bob egy hatalmas áruház igazgatója volt. Larry hétvégi munkát szervezett diákoknak, s az egyik diák a mosdótakarítás munkáját kapta. Az igazgató a fiatalt személyesen tanította be, ezzel mutatva meg, milyen minőségű munkát vár el tőle. Megmutatta, hogy a legmagasabb szintű vezető elvégzi a legalantasabbnak tartott munkát is, hogy tetteiben és szavaiban is következetes, és képes bátorítani a szíveket.

5.) Bátorítja a szívet.

“Kelj föl, menj ki, és intézz barátságos szavakat az emberekhez. Mert esküszöm az Úrra: ha nem mész ki, az éjszaka egyetlen ember sem marad melletted. De ez nagyobb baj lesz neked, mint bármi baj, ami ifjúságodtól mostanig ért.” (2 Sám 19,8)

A jó vezető nem büntet, nem nézi levegőnek a vezetetteket.
A hatékony vezető kiegyensúlyozott, rugalmas, látással bíró.

A kormányzás, irányítás, kalauzolás ajándéka

“Ezek közül pedig némelyeket először apostolokká rendelt az Isten az egyházban, másodszor prófétákká, harmadszor tanítókká. Azután adott csodatevő erőket, kegyelmi ajándékokat: gyógyításra, gyámolításra, vezetésre, különféle nyelveken szólásra.” (1 Kor 12,28)

A kormányzás helyett itt a vezetés szót használja a bibliafordító.
A Károli-fordítás jobban tükrözi az eredeti görög szöveget:
“És pedig némelyeket rendelt az Isten az anyaszentegyházban először apostolokul, másodszor prófétákul, harmadszor tanítókul; azután csodatévő erőket, aztán gyógyításnak ajándékait, gyámolokat, kormányokat, nyelvek nemeit.” (1 KOr 12,28)

A ‘kubernésis’ görög szó kormányzást, irányítást, kalauzolást jelent. A hajó kormányosára is használják, de a kormányos nem a kapitány! Bizonyos esetekben a kapitány is vezetheti a hajót, de az ő feladata az irány meghatározása.
A kubernésis szó gyökere kormányzást jelent. Bizonyos értelemben kapcsolatban van a vezetéssel, de nem teljesen ugyanaz.

“Azokban a napokban a Jézust követő zsidó tanítványok száma egyre növekedett. A görögül beszélő tanítványok azonban panaszkodtak a héberül beszélőkre, mert a görögül beszélő özvegyasszonyokat nem osztották be a mindennapi szolgálatokra. Ekkor a tizenkét apostol összehívta az egész gyülekezetet, és azt mondta: „Nem helyes, hogy Isten üzenetének szolgálatát elhanyagoljuk, és helyette mi szolgálunk fel az asztaloknál. Ezért válasszatok ki magatok közül hét férfit, akikről a többieknek jó véleménye van, és akik telve vannak Szent Szellemmel és bölcsességgel. Rájuk fogjuk bízni ezt a munkát. Mi pedig arra fordítjuk minden időnket, hogy imádkozzunk, Isten üzenetét tanítsuk és hirdessük.”
Ez a javaslat az egész csoportnak tetszett. Ekkor kiválasztották Istvánt, aki telve volt hittel és Szent Szellemmel, és Fülöpöt, Prokhoroszt, Nikánórt, Timónt, Parmenászt és Nikoláoszt, aki Antiókhiából jött, és felvette a zsidó vallást, és az apostolok elé állították őket. Az apostolok pedig rájuk tették a kezüket, és imádkoztak értük.” (Apcs 6,1-6)

Ebben a részben a szellemi ajándékokat működés közben látjuk. Az apostolok rádöbbentek, hogy nem tudják elvégezni a munkát, szükségük van segítségre, hogy megmaradhassanak az imádkozás szolgálatánál.
Akik a kormányzás ajándékával rendelkeztek, azok tölthették be ezt a feladatot. Például István, aki később az első keresztény vértanú lett.

A kormányzás ajándékával rendelkező ember alapos, objektív, hatékony, felelősségteljes, lelkiismeretes, szervezett, figyel a részletekre, hűséges, védelmező. Ez más, mint a vezetői ajándék!
A kormányzás jó példája József, aki a fáraó álmait magyarázta, és a fáraó felügyelőjévé vált. Tanácsára a bőséges években fel tudtak halmozni annyi gabonát, hogy a népnek volt mit ennie az ínséges esztendőkben is.
Nehémiás a perzsa uralom alatt szolgálta a királyt. Megkérte, engedje vissza, hogy felépíthesse a leomlott falakat. Nehémiás jó szervező volt, tervet készített, ösztönözte az embereket, és 52 nap alatt a teljes munkával végzett.
“Mert ki az közületek, aki tornyot akar építeni, és nem ül le előbb, és nem számítja ki a költséget, hogy telik-e mindenre a befejezésig?” (Luk 14,28)

A kormányzati ajándékkal bíró embereknek a feladatokat nem szabad fontosabbnak tartani, mint az embereket! Vigyázniuk kell, hogy ne vállaljanak túl sokat. Ki kell osztaniuk a munkát!
A vezető látja a nagy képet. A kormányzó a részleteket is.

, , , , ,

Hozzászólás

A buzdítás és a könyörület szolgálata

A buzdítás ajándéka a Szent Szellemnek az a különleges megnyilvánulása, ami képessé tesz Krisztus testének tagjai közül némelyeket arra, hogy hogy Isten Igéjével képessé legyenek a tétleneket serkenteni, a bátortalanokat biztatni, az erőtleneket felkarolni, a bűnbe sodródottakat meginteni.
Ilyen ember volt például Timóteus, Silas, Apollos. Ők Pál apostol segítői voltak, akiket Pál egy-egy gyülekezet alapítása után rendszerint hátrahagyott, hogy jelenlétükkel buzdítsák az embereket. A buzdítók aztán elmesélték Pálnak, hogyan lelkesítették fel a gyülekezetet, így ebből ő is új erőt és lendületet kapott a további munkához. A buzdítás így oda-vissza hatott, még eredményesebb volt.

Aki mást felüdít, maga is felüdül. Péld 11,25

Az is buzdítás, ha valaki a tanítás előtt lelkesíti a többieket. A dicsérő énekek elhangzása előtt egy lendületes dal eljátszása, egy bizonyságtétel elmondása, az “Ámen!” (Úgy legyen!) többszöri megismétlése mind-mind buzdítás. Sok gyülekezetben a prédikáció alatt az emberek bekiabálnak, ujjonganak, ugrálnak, tapsolnak, táncolnak, így biztatnak másokat, így dicsérik az Urat.

Dicsérjétek az Urat!
Dicsérjétek Istent az Ő szent helyén; dicsérjétek Őt az Ő hatalmának boltozatán!
Dicsérjétek Őt hősi tetteiért, dicsérjétek Őt nagyságának gazdagsága szerint!
Dicsérjétek Őt kürt-zengéssel; dicsérjétek Őt hárfán és citerán;
Dicsérjétek Őt dobbal és tánccal, dicsérjétek Őt hegedűkkel és fuvolával;
Dicsérjétek Őt hangos cimbalommal, dicsérjétek Őt harsogó cimbalommal.
Minden lélek dicsérje az Urat! Dicsérjétek az Urat!
Zsolt 150

A buzdításban azonban van intés is. Ha nem az Úrnak tetsző cselekedeteket látunk, akkor szólnunk kell, fel kell lépnünk ellene. Szelíd szóval, de határozottan kell helyreigazítani azt, aki a bűn közelébe került, és úgy, hogy közben magunk ne essünk kísértésbe. Az intés önmagában nem épít, ha nincs benne bátorítás, buzdítás. Buzdításra pedig mindenkinek szüksége van, mert mindnyájunk életében vannak nehézségek, hullámvölgyek.
A buzdítás tehát intést tartalmazó bátorítás.
A bátorításra is nagy szükségünk van, Isten ezt nagyon jól tudja. A Bibliában 365 különböző helyen szerepel a “Ne félj!” biztatás. Isten az év minden napján bátorít minket, mint egy jóságos, könyörülő Atya.

A könyörület segítő szolgálat a szükségben levőknek.
Gyakran meg sem látjuk azokat, akik a segítségünkre szorulnak. Vagy azért, mert túlságosan el vagyunk foglalva önmagunkkal, saját gondjainkkal, vagy azért, mert meg sem akarjuk látni a segítségre szorulót, pedig

Az irgalmas szemű ember megáldatik. Péld 22,9

Isten azonban nagyon felháborodik, ha a legkiszolgáltatottabbat bántját, a gyereket, az öreget, az özvegyet. És mi is ugyanezt érezzük, mert ezt az érzést tőle kaptuk.

Mind a könyörület szolgálatát végezték: Jézus, Albert Schweitzer, Teréz Anya, Müller György

Jézus könyörületes szívéről sokat olvashatunk a Bibliában. Például, amikor egy temetési menetben megpillantotta a fiát is elvesztett özvegyasszonyt. Megindult a szíve, és szenvedését látva megkönyörült rajta. Hozzáért a halott fiúhoz, aki feléledt, a gyászmenet örömmenetté változott.

Albert Schweitzer
orgonakoncertjeivel gyűjtött pénzt egy afrikai kórház létrehozására. Aztán gyógyítás közben beszélt betegeinek egy nála is hatalmasabb orvosról, aki minden betegséget meg tud gyógyítani. Gyógyított és evangelizált, a könyörület mintaképe lett, aki életével mutatta meg a krisztusi szeretetet és könyörületet.

Teréz Anya is életével példázza a könyörület szolgálatát. Isten elhívására elindult egy kis albániai faluból, hogy segítse az éhes, ruhátlan, hajléktalan, béna, vak, leprás embereket, az olyanokat, akik nemkívánatosak, szeretetlenek, kitaszítottak a társadalomból és mindenki elkerüli őket. Otthonokat nyitott a szegény, magatehetetlen emberek számára szerte Indiában, sőt más országokra is kiterjesztette ezt a tevékenységét.

George Miller, bár soha nem volt gazdag, árvaházakat alapított Angliában, és célul tűzte ki, hogy átadja az evangéliumot az árváknak. Mindig csak adományokra számíthatott, mégsem fogadott el mindenkitől adományt. Istentől megkapta a hit ajándékát, és ő rendületlenül bízott abban, hogy az Úr megsegíti. Előfordult, hogy már nem volt mit enni a gyerekeknek, amikor az utolsó pillanatban mégiscsak megérkezett egy várva várt adomány, és jóllakhattak a pártfogoltjai. Sok árva nőtt fel a keze alatt, és vált hívő emberré. Rendkívüli hite miatt sokan irigyelték is, de ő azt vallotta, mindenkinek lehet ilyen hite, aki átmegy azokon a próbákon, amelyeken ő átment. Ugyanis, ha Isten ad egy szolgálatot, előtte megpróbálja az embert, hogy képes lesz-e majd ellátni a feladatát.

…a ti hiteteknek megpróbáltatása kitartást szerez. A kitartásban pedig tökéletes cselekedet legyen, hogy tökéletesek és épek legyetek minden fogyatkozás nélkül. Jakab 1,3-4

Jézus a könyörületes segítő tökéletes példája

Legyen bennünk vágyakozás, hogy olyanok legyünk, mint Jézus!
Legyen bennünk irgalmasság és könyörületes szív!
Legyen bennünk méltányosság, azaz mindig legyünk igazságosak és irgalmasak!
Imáinkban kérjünk könyörületes szívet, bölcsességet, és kérjük az Úrtól, mutassa meg, milyen feladatra hívott el minket!
Legyünk kitartóak imáinkban, zörgessünk az Úrhoz ezekért!

A Szentlélek hívószáma: Lukács 11,13

, , , , ,

Hozzászólás

A tanítás, a segítés, a szolgálat és az adakozás ajándéka

Jan a mai 34. házassági évfordulójuk kapcsán mesélt arról, hogy Jerryvel fiatal korukban jártak egy pünkösdi gyülekezetbe is, az El Paso Drive Church of God közösségbe. Itt minden héten megtapasztalhatták Isten Szent Szellemének aktív munkáját, a kegyelmi ajándékok látható megnyilvánulásait. Jane tudta, hogy az Úr lelke dolgozik benne, és rajta keresztül. De azt meg kellett tanulnia, hogy mi az, ami Istentől jön, és mi az, ami embertől.
A kegyelmi ajándékokról szóló tanítás abban segít, hogy kilépjünk megszokott életünkből, a komfortzónánkból és megtaláljuk helyünket az életben.

A Szent Szellem ajándéka nem egyszerű tehetség.
Jerry tajvani professzora például megkapta azt a szellemi ajándékot, hogy noha nem ismerte azt az ázsiai nyelvet, amelyen tanítania kellett, mégis a szükséges időben tudott beszélni azon a nyelven. Nem azért, mert született nyelvtehetség volt, hanem, mert arra az időre megkapta ezt az ajándékot.

A kegyelmi ajándékok nem egyenlők a Lélek gyümölcseivel.
A szeretet, öröm, békesség, türelem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás jellemvonások, amiket a bennünk élő Szentlélek kihoz belőlünk, megterem bennünk. Ez nem ugyanaz, mint az adakozás, a könyörület, a segítés, a tanítás, a buzdítás stb. kegyelmi ajándéka. Az ajándékokat szolgálat céljára kaptuk, hogy képessé váljunk mások szolgálatára, Isten munkájában való részvételre.

Mindenkinek, aki Krisztus Testének tagja, van kegyelmi ajándéka.
Egyedül Isten dönti el, hogy kinek mit ad, de mindenkinek adott valamilyen lelki ajándékot(-okat). Krisztus Teste minden tagjának van szerepe a Test életében!

Mert a nekünk adatott kegyelem szerint különböző ajándékaink vannak, eszerint szolgálunk is. Róm 12,6


A Lélek megnyilvánulása pedig mindenkinek azért adatik, hogy használjon vele. 1 Kor 12,7


A kegyelem pedig mindegyikünknek a Krisztus ajándékának mértéke szerint adatott. Ef 4,7


A kegyelmi ajándékok segítenek, hogy Krisztus Testét szolgáljuk. A közösséget!

A tanítás ajándéka

A vezetői ajándékok egyike.
Egy iskolában képzett tanító megtanulja, hogyan kell hatékonyan tanítani másokat. De ez nem a tanítás ajándéka! Aki a tanítás ajándékát kapta a Szent Szellemtől, annak mindez a tudás a vérében van.
A tanítók azok a különleges képességgel megáldott vezetők, akiket Jézus Krisztus az Ő Testének, a gyülekezetnek ad, hogy tagjainak olyan világos és meggyőző módon módon magyarázzák el a bibliai igazságokat, hogy azok tanuljanak abból, az érettségben növekedjenek, és a felismert igazságokat képesek legyenek az életükben gyakorlati módon alkalmazni. A Biblia a görög didaskalous szót használja erre.
Ilyen ajándéka volt Jerry professzorának, Donald Joy-nak is, akinek közvetlen tanítványai közé tartozni nagy megtiszteltetést jelentett.

A segítés és a szolgálat ajándéka

Egyesek szerint nincs túl sok különbség a két ajándék között.
Valójában teljesen más a jelentésük.
Az angol help, a görög antilepsis szó segítést jelent, azt, hogy leveszem a terhet valaki válláról, vagy segítek, hogy elbírja a terhét.
Az angol service, a görög diakonia szó szolgálatot jelent. Eredetileg asztalnál való kiszolgálás értelemben használták. Manapság a másokért munkálkodás, a mások szükségleteinek kielégítése lett a szó jelentése.

A szolgálat ajándékának kézzelfogható megnyilvánulását láthatjuk Lara életében, aki 1992-ben üzenetet kapott az Úrtól, hogy foglalkozzon elveszett, elfelejtett, nem szeretett emberekkel. Elhatározta,hogy Szibériába megy, de aztán saját környezetében is egyre több ilyen embert fedezett fel. Járta az utcákat, szennycsatornákban, elhagyott vasúti kocsikban borzasztó körülmények között élő gyerekeket, felnőtteket talált. Ételt kezdett hordani nekik, leült melléjük, beszélgetett velük. A gyerekek nyomora annyira megindította, hogy 1996-ban otthont nyitott számukra. Így kezdődött az Oaza Gyermekotthon működése Aradon.

Az adakozás ajándéka

Akinek megvan ez az ajándéka, az nagylelkűen, örömmel ad ajándékot, nem vár érte semmit.

Mindenki úgy adjon, ahogyan előre eldöntötte szívében, ne kedvetlenül vagy kényszerűségből, mert a jókedvű adakozót szereti az Isten.
2 Kor 9,7


Jane személyes ismerősei közül hozott néhány példát olyan emberekre, akik rendelkeznek az adakozás ajándékával.
Egy nagyon-nagyon keményen dolgozó házaspár az USA-ban, akik több hotel tulajdonosai még Kanadában is, és azért dolgoznak ennyit, hogy adni tudjanak másoknak. Rendkívül alázatos emberek, akik hatalmas összeget adtak, hogy a Jerry meg tudja venni a Közhely jelenlegi épületét. És éppen ezen a hétvégén egy új kórházat adnak át Burundiban, amely szintén ennek a házaspárnak a nagylelkű adományából épülhetett fel.

De nem kell feltétlenül nagy vagyonnal rendelkezni ahhoz, hogy valaki adjon másoknak. Jane mesélt egy Illinois állambeli nyugdíjas zongoratanárnőről, aki nem jómódú, de keményen takarékoskodik, hogy legyen mit adnia. Keveset tud adni, de rendszeresen ad.

A kegyelmi ajándékokat, az adakozás ajándékát is gyakorolnunk kell!

Ezért emlékeztetlek téged, hogy gerjeszd fel az Isten kegyelmi ajándékát, amely kezeim rád tétele által van benned. 2 Tim 1,6


Tudod-e, mi a kegyelmi ajándékod?
Vagy ismered, csak épp lusta vagy használni?
Hogyan tudod gerjeszteni az ajándékaidat?
Imádkozz, kérd az Úrtól, beszélj emberekkel, akikben bízol, keresd az alkalmat, amikor használhatod az ajándékaidat, és kezdd kicsiben!

, , , , ,

Hozzászólás

A prófétálás és a nyelveken szólás ajándéka

Péter a kijelentés ajándékaival folytatta az előző hetek témáját.

Pál apostol 1. Korinthusi levelében a kegyelmi ajándékokról szóló tanítás egy nagy, összefüggő logikai egységet képez a 12. verstől a 14. versig.

A kegyelmi ajándékokat a Szentlélek adja mindenkinek, úgy, ahogy akarja, de csak akkor működnek, ha betöltjük a szeretet törvényét. (A tanítás a lenti keretben folytatódik.

Pál azt tanítja, a teljesség nem jött még el, még tükör által homályosan látunk. Majd ha visszajön Jézus, akkor már nem lesz szükségünk a kegyelmi ajándékokra. De most még kell, kívánjuk, buzogjunk, sóvárogjunk utána!

Törekedjetek a szeretetre, buzgón kérjétek a lelki ajándékokat, de leginkább azt, hogy prófétáljatok. 1 Kor 14,1


A próféta szolgálati ajándék.
A prófétálás kegyelmi ajándék.
Mindenki prófétálhat, ha Isten próféciát ad a szájába.
Az ószövetségi próféták figyelmeztető prófétálást adtak. Ítéletet kellett mondaniuk, mert a nép engedetlen volt. Bátran, senkitől nem félve prófétáltak.

Honnan tudjuk, hogy egy prófécia igaz-e, Istentől való-e?

A prófétálás célja soha nem a bírálat, hanem az építés.
A prófétálás Isten kijelentéseinek átadása a gyülekezet építésére. A próféta int, bátorít, vigasztal. Néha feltárja az emberi szív titkait, vagy megmutat egy lehetséges jövőt ígéret formájában.
Az Ószövetségben olyan is előfordul, hogy egy prófécia nem teljesedik be. Jónás prófétálása ellenére Ninive mégsem pusztul el. Isten ugyanis kegyelmes, türelmes, mindig hagy egy kaput a menekülésre. Például Jónás prófétálásának hatására az emberek megváltoztak, így Isten megbánta, amit ígért, meggondolta magát, és mégsem pusztította el a várost.

A próféciákat meg kell vizsgálni! A mérce természetesen a Biblia.
Jézus ezt kérdezi a szaddiceusoktól:

Vajon nem azért tévelyegtek-e, mert nem ismeritek az Írásokat, sem az Isten hatalmát? Márk 12,24


Jézus figyelmeztet:

Óvakodjatok a hamis prófétáktól, akik bárányoknak öltözve közelednek hozzátok, de belül olyanok, mint a ragadozó farkasok! Gyümölcseikről ismeritek meg őket. Máté 7,15-16


János ezt mondja a hamis prófétákról:

Közülünk indultak el, de nem voltak közülünk valók, mert ha közülünk valók lettek volna, megmaradtak volna közöttünk. 1 János 2,19


Nagyon fontos tehát meglátnunk, hogy egy próféciának milyen gyümölcsei vannak, és hogy beteljesül-e.

Ez a kulcsige a nyelveken szólás megértéséhez.

A nyelveken szólás lehet a Biblia alapján:

1.) Jel, ami csodával párosul
Ha értelmünk nem fogja fel, a lelkünk imádkozik más nyelven.

Mert ha nyelveken szólva imádkozom, a lelkem ugyan imádkozik, de az értelmemet nem használom. 1 Kor 14,14


2.) Egyéni imanyelv
Ha magunkon vagy más testvérünkön szeretnénk segíteni, előfordul, hogy nem tudjuk, mit kell kérnünk.

Mert amiért imádkoznunk kell, nem tudjuk úgy kérni, ahogyan kell, de maga a Lélek esedezik értünk kimondhatatlan fohászkodásokkal.
Róm 8,26


A Szentlélek hívőket mozgósít, hogy más hívőkért imádkozzanak, esetleg olyanokért is, akiket nem ismernek.

3.) A gyülekezetet építő kijelentés

Ha a nyelveken szólás nem párosul magyarázattal, nem építi a gyülekezetet. A nyelveken szólás és a nyelvek magyarázata jelenti a prófétálást.

Lehet-e gyülekezetekben hangosan nyelveken szólni?
Ez az egyik legtöbb vitát kiváltó teológiai kérdés még napjainkban is.
Pál apostol ezt mondja erről:

Szeretném, ha mindegyikőtöknél működne a nyelveken szólás ajándéka! De még jobb lenne, ha prófétálnátok. Hasznosabb annak a szolgálata, aki prófétál, mint aki nyelveken szól. Kivéve, ha az, aki a nyelveken szólás ajándékával szolgál, egyúttal meg is tudja magyarázni, amit mondott, hogy az egész helyi gyülekezetnek hasznára legyen.
1 Kor 14,5


Ezeket a kegyelmi ajándékokat ha valaki megkapta, nem azért kapta, mert megérdemelte.
Ez ajándék, ezt Isten csak úgy adta.
Imádságban kérjük Istentől, hogy a Szentlélek szálljon le ránk!
Ezt nekünk kell akarnunk, nem kell félnünk tőle!

Ha tehát ti gonosz létetekre tudtok gyermekeiteknek jó ajándékokat adni, mennyivel inkább ad Mennyei Atyátok Szentlelket azoknak, akik kérik tőle? Luk 11,13


Hívószámok, amiket jó fejből tudni

A tanítás után Úrvacsorát vettünk.
Az Úrvacsora emlékezés arra, amit Jézus Krisztus értünk tett, közösség Jézussal, és kihirdetése annak, hogy Jézus meghalt és feltámadott.
Elcsendesedünk, megvalljuk bűneinket, és szándékunkat, hogy bár nem vagyunk tökéletesek, de állandóan törekszünk rá.

, , , , ,

3 hozzászólás

Szellemek megkülönböztetésének ajándéka, gyógyítások ajándéka, isteni erők munkáinak ajándéka

Ezen a vasárnapon Péter folytatta a kegyelmi ajándékok témakörét. Ezt olvashatjuk a lenti keretben.

Az ajándékokat Isten mindig építésre adja. Nem a magunk hasznára, hanem azért, hogy mint a test tagjai, egymásnak segítsünk velük.

Ti pedig Krisztus teste vagytok,és egyenként annak tagjai. 1 Kor 12,27

A Szellemek megkülönböztetésének ajándéka

Ehhez először azt kell megvizsgálni, mi a Szellem?
Isten megteremtette az emberi testet, belelehelte a szellemét, így jött létre a lélek.

Így lőn az ember élő lélekké.1 Móz 2,7


A magyar bibliafordításokban nincs mindig megkülönböztetve a szellem és a lélek.
A héber “ruah” (szellem) szó szelet is, a “nefes” (lélek) torkot is jelent.
A görög a szellem szóra a pneuma, a lélekre a pszühé szót használja.
Az ember három részből áll: test, lélek, szellem.
A hit szellemünk tevékenysége. Isten imádása a legmagasabb rendű szellemi tevékenység. Ilyenkor a testünkkel már nem teszünk semmit. (Legfeljebb kitárjuk karunkat.)
Isten Szellem. Akik őt imádják, szükséges, hogy a szellemükkel imádják. Ez a mi láthatatlan részünk.
Amikor bűnben éltünk,szellemünk halott volt. Megtéréskor újjászülettünk,szellemünk feléledt.
A Károli-fordítás a szellemre a lélek szót használja, amit nem szabad összekevernünk.
A szellem szónak a magyar nyelvben több jelentése van.
Az angol megkülönbözteti a Holy Spirit és a soul jelentését.
Lelkünk vagy a testünk, vagy a szellemünk felé húz. Istennel nem tudunk kapcsolatba lépni csak a lelkünkkel, hiszen Isten szellem.

Szellemi lényekkel a Bibliában is találkozhatunk : Istenen kívül angyalok, emberek, démonok (Károli fordításában ördögök, mások szerint gonosz szellemek) is szerepelnek.

A Szellemek megkülönböztetésének ajándéka Jézus és az apostolok életében

Amikor Jézus Cézárea Filippi vidékén járt, megkérdezte tanítványaitól: „Mit mondanak az emberek rólam, kicsoda az Emberfia?”
„Egyesek azt mondják, hogy te vagy Bemerítő János, mások Illésnek tartanak. Mások meg Jeremiásnak, vagy a régi próféták közül valamelyiknek” — válaszolták.
„Hát ti mit mondtok rólam, ki vagyok én?” — kérdezte tovább.
Simon Péter így válaszolt: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.”
Jézus ezt felelte: „Áldott vagy Simon, Jóna fia, mert mennyei Atyám megmutatta neked, hogy ki vagyok én. Nem az emberektől tudod, és nem saját magadtól mondtad. Én meg azt mondom neked, te Péter vagy. Ezen a kősziklán fel fogom építeni eklézsiámat, és a halál erői sem lesznek képesek azt legyőzni. Neked fogom adni a Menny Királyságának kulcsait. Amiket nem engedsz meg a földön, azok a dolgok lesznek, amit Isten nem enged meg. Amiket viszont megengedsz a földön, azok a dolgok lesznek, amiket Isten megenged.” Ezután szigorúan megparancsolta a tanítványoknak, hogy senkinek se mondják el, hogy ő a Krisztus.
Ettől kezdve magyarázta Jézus tanítványainak, hogy fel kell mennie Jeruzsálembe, ott sokat fog szenvedni a nép vezetőitől, a főpapoktól és a törvénytanítóktól. Arról is beszélt, hogy szükséges, hogy őt megöljék, de három nap múlva fel fog támadni.
Ekkor Péter félrehívta Jézust, szemrehányást tett neki, és helyre akarta igazítani: „Uram, Isten mentsen meg téged attól, hogy ez bekövetkezzen! Ilyesmi semmiképpen sem történhet meg veled!”
De Jézus hátat fordított neki, és így válaszolt Péternek: „Takarodj a hátam mögé, Sátán! El akarsz gáncsolni, mivel nem úgy gondolkodsz, mint Isten, hanem úgy, mint az emberek!”
Máté 16,13-23


A más fordításban: “Távozz tőlem, Sátán!” felszólítást nem Péternek, hanem a Péter által szóló Ördögnek mondta. Jézus ugyanis meg tudta különböztetni, hogy apostola milyen szellemből szól.

Amikor visszaértek a többi tanítványhoz, nagy tömeget láttak körülöttük, és néhány törvénytanítót is, akik a tanítványokkal vitatkoztak. Amint az emberek meglátták Jézust, elcsodálkoztak, és odafutottak, hogy köszöntsék.
Jézus megkérdezte: „Miről vitatkoztok?”
Egy férfi válaszolt a tömegből: „Mester, elhoztam a fiamat hozzád. Olyan szellem lakik benne, amely megnémítja. Valahányszor ez a szellem megragadja, a fiam földre zuhan, habzik a szája, fogát csikorgatja, és megmerevedik. Kértem a tanítványaidat, hogy űzzék ki belőle a gonosz szellemet, de nem tudták.”
„Ó, milyen hitetlen és romlott ez a nemzedék! Meddig kell még közöttetek maradnom? Meddig kell még elviseljelek titeket? Hozzátok ide azt a fiút!” — mondta Jézus.
Odavitték, s amikor a gonosz szellem meglátta Jézust, megrázta a fiút, aki összeesett, és habzó szájjal fetrengett a földön.
Jézus megkérdezte a fiú apját: „Mennyi ideje van a fiad ebben az állapotban?”
Az apa ezt felelte: „Már gyermekkora óta. Ez a szellem a fiamat sokszor belehajszolta tűzbe-vízbe, hogy megölje. De könyörgök, ha tudsz valamit tenni, szánj meg bennünket, és segíts!”
Jézus így válaszolt: „Azt mondod: »Ha tudsz valamit tenni …« Minden lehetséges annak, aki hisz.”
A fiú apja sírva felkiáltott: „Igen, hiszek! De segíts rajtam, hogy ne maradjon bennem semmi kételkedés!”
Amikor Jézus látta, hogy egyre nagyobb tömeg verődik össze körülötte, keményen ráparancsolt a gonosz szellemre: „Te süketséget és némaságot okozó gonosz szellem! Parancsolom, hogy menj ki ebből a fiúból, és többé soha ne menj bele!”
A gonosz szellem hangosan kiáltozott, és rángatta a fiút, majd kiment belőle. A fiú úgy feküdt a földön, mintha meghalt volna. Olyannyira, hogy többen mondták is, hogy meghalt. De Jézus megfogta a kezét, és talpra állította.
Ezután Jézus bement egy házba. A tanítványai megkérdezték tőle, mikor idegenek nem voltak velük: „Mi miért nem tudtuk kiűzni ezt a gonosz szellemet?”
Ő így válaszolt: „Ez a fajta semmi mással nem űzhető ki, csak imádkozással.”
Márk 9,14-29


A tanítványok nem tudták kiűzni, mert ehhez böjtölni és könyörögni kellett volna. Ők ezt nem tudták. Jézus azonban azonosította a szellemet, és megadta a megoldást.

Amikor közeledett az idő, hogy visszatérjen a Mennybe, Jézus szilárdan elhatározta, hogy felmegy Jeruzsálembe. Követeket küldött maga előtt egy samáriai faluba, hogy ott szállást készítsenek neki. De a samáriaiak nem akarták befogadni Jézust, mert Jeruzsálembe igyekezett. Amikor ezt két tanítványa, Jakab és János megtudta, megkérdezték Jézustól: „Uram, akarod-e, hogy a Mennyből tüzet parancsoljunk rájuk, hogy megégesse őket?”
De Jézus feléjük fordult, megdorgálta őket, (és ezt mondta: “Nem tudjátok, milyen szellem van bennetek, mert az Emberfia nem azért jött, hogy az emberek életét elveszítse, hanem hogy megmentse.”) Ezután egy másik faluba mentek.
Lukács 9,51-56

Mivel a samáriaiak megsértették Jézust, a tanítványok elégtételt akartak venni. És mert Illés prófétánál működött az isteni erők munkájának ajándéka, úgy gondolták, ez náluk is beválik. De Jézus figyelmezteti őket, hogy ők nem tudják az emberekben való szellemeket azonosítani.

Amíg Jeruzsálemben volt a pászka ünnepén, sokan hittek benne, mert látták a csodákat, amelyeket tett. De Jézus nem bízta magát rájuk, mert ismerte őket. Nem volt szüksége rá, hogy valaki megmondja, mi van az emberekben. Ő jól ismerte mindenkinek a szívét. János 2,23-25


Történt egyszer, hogy amikor az imádkozás helyére mentünk, szembe jött velünk egy rabszolgalány, akiben a jövendőmondás szelleme lakott. Ez a leány sok pénzt szerzett a gazdáinak azzal, hogy előre megmondta az embereknek, mi fog történni velük. Állandóan követte Pált és csoportját, és közben így kiáltozott: „Ezek a férfiak a Magasságos Isten szolgái! Megmondják nektek, hogyan menekülhettek meg!” Ez így ment több napon keresztül. Végül Pál megharagudott, hátrafordult, és azt mondta a leányban lakó gonosz szellemnek: „Jézus Krisztus nevében megparancsolom neked, hogy menj ki ebből a leányból!” Ekkor a jövendőmondó szellem azonnal kiment belőle. Apcsel 16,16-18


Jézus apostolainak nincs szükségük arra, hogy jövendőmondók népszerűsítsék munkájukat. Pál meg tudta állapítani, hogy a lányból milyen szellem szól, és kiűzte belőle a gonosz szellemet.

Ezért tudjátok meg, hogy aki Isten Szelleme által szól, az soha nem mondja, hogy: „Jézus legyen átkozott”. Ugyanakkor, senki sem mondhatja: „Jézus az Úr”, csakis a Szent Szellem által. 1Kor 12,3

Hogyan működik a Szellemek megkülönböztetésének ajándéka mindennapjainkban?

Ha valaki Istent átkozza, az egyértelműen nem a Szentlélektől való. Ha ezt tudjuk, még nem rendelkezünk a Szellemek megkülönböztetésének ajándékával.
Ez az ajándék Isten kijelentése egy rendkívüli helyzetben, hogy felismerjük, milyen szellem van egy bizonyos megnyilvánulás mögött.

Isten erejének megnyilvánulása rendkívüli helyzetben egy szolgáján keresztül.

Illésnél tűz száll le az égből, és elemészti a követeket, Jerikó falai leomlanak, Isten hatalmas mennydörgésekkel elűzi a filiszteusokat, egy teljes napig nem megy le a Nap, hogy be tudják fejezni a csatát – rengeteg csoda olvasható a Bibliában.
De csodák nemcsak az apostoloknál történnek, az egyszerű emberek is képesek csodákra, ha eléggé hisznek.
Feljegyezték, hogy Kínában a keresztényüldözések idején egy gyülekezetet választás elé állítottak. Vagy imáik segítségével elmozdítanak egy hegyet, vagy az egész közösséget kivégzik. Mindenki böjtölt, imádkozott, Isten pedig adott egy kijelentést, hogy a félszemű kovács imájára el fog mozdulni a hegy. És valóban, amikor ő kiállt és imádkozott, a hegy elmozdult, a gyülekezet pedig megmenekült.

Rengeteg gyógyulásról olvashatunk a Bibliában: meggyógyult a Betesda tavánál fekvő béna, Péter anyósa, több vak visszanyerte látását stb. Jézus azt mondta az apostoloknak:

Igazán mondom nektek: aki hisz bennem, az meg fogja tenni mindazokat, amiket én tettem. Sőt, még nagyobb dolgokat is véghezvisz! János 14,12


És valóban, Jézus halálával a csodák nem szűntek meg.

Akik hisznek, azokat ezek a megerősítő és bizonyító jelek fogják kísérni: gonosz szellemeket űznek ki a nevemben; új nyelveken szólnak; ha kígyókat fognak meg, vagy halálos mérget isznak, még az sem árt nekik; betegekre teszik rá a kezüket, és azok meggyógyulnak.” Márk 16,17-18


John Alexander Dowie Skóciában, Edinburgh-ban született, fiatal korában Ausztráliába költözött, majd az USA-ban szolgált. Csodák, fantasztikus gyógyulások történtek szolgálata alatt. A meggyógyultak ott hagyták emlékbe korábban használt segédeszközeiket, ezeket feltették a falakra emlékeztetőnek.
Később is történtek ilyen csodálatos gyógyulások, ezek általában nagy ébredésekhez kapcsolódtak.

Smith Wigglesworth nevéhez, akinek életéről A hit apostola című könyvben olvashatunk, szintén nagy gyógyulások fűződnek. Pedig egyszerű ember volt, felesége tanította meg olvasni. Életében egyetlen könyvet olvasott, a Bibliát. De hite segítségével még előrehaladott gyomorrákot is gyógyított.

A gyógyítás ajándéka működik. Imádkozni kell érte.

Aki beteg, hívja magához a helyi gyülekezet vezetőit! Azok pedig imádkozzanak érte, és kenjék meg olajjal a beteget az Úr nevében! Mert a hitből való imádság hatására a beteg meg fog gyógyulni: az Úr helyreállítja az egészségét. Jakab 5,14-15


A gyógyulás nem üdvözülést jelent. A gyógyulás Isten kegyelme.
Meg kell térni, hinni kell Jézus Krisztusban!
És imádkozni, hogy legyenek ilyen ajándékaink!

A tanítás után elbúcsúztattuk Gwent és Dennist, akik ma utoljára voltak közöttünk. Dennis Európai Területi Igazgató volt, és kinevezték a területi igazgatók vezetőjévé, akinek össze kell fognia a munkát a Wesley Egyház misszionáriusai között. Örülünk és büszkék vagyunk rá, ugyanakkor sajnáljuk, hogy ezentúl nem láthatjuk vasárnaponként kedves mosolyát, és azt, ahogy a tőle szokott szerénységgel segít a mosogatásban. Hiányozni fog Gwen derűje, segítőkész érdeklődése, sok finom süteménye. Mindketten elmondták, milyen szívesen éltek Budapesten, és milyen szerető közösségre találtak nálunk. Meghatódva fogadták a Judit által készített képet a kivilágított Szabadság hídról.

Végül Péter és Laci az ároni áldás eléneklésével búcsúzott Denniséktől.

, , , , ,

Hozzászólás

Kegyelmi ajándékok: a hit

A július 22-i vasárnapon Larry folytatta a kegyelmi ajándékok témakörét. Ez alkalommal a rendkívüli hitről tanított.

Mindannyian szeretünk ajándékot kapni, nagyon sokan közülünk adni is szeretnek. És vagyunk néhányan, akik különleges, személyre szóló ajándékkal szeretünk kedveskedni.
Isten is szeret különleges ajándékokat adni. Minden keresztény hívőnek van legalább egy ajándéka, de senkinek sincs meg minden ajándék. Nem mi választjuk ki ajándékainkat, ezeket Isten adja nekünk, hogy használjuk országa építésére. A kegyelmi ajándékok mutatják meg, hogy Istennek mi a szándéka és az elhívása az életünkben. Minden ajándékot szeretettel kell használni, hiszen ezek azért vannak, hogy Krisztus Teste növekedjék.

Nézzük a hit kegyelmi ajándékát közelebbről!

Amikor Indiana Jones kereste a Szent Grált, útja során elért egy szakadékhoz. Elővette édesapja naplójának feljegyzéseit, és az egyik rajzon látott egy embert átsétálni egy szakadék felett. Jonesnak választania kellett: kilép az ismeretlenbe, vagy feladja a keresést. Hite elnyerte jutalmát, mert amint kilépett, meglátott egy addig nem látszódott hidat, melyen átkelhetett a szakadék felett.

Mindenkitől rendkívüli hitet kíván, hogy kilépjen az ismeretlenbe.

A hit pedig a remélt dolgokban való bizalom és a nem látható dolgok létről való meggyőződés. Zsidók 11,1


Egy ejtőernyős ugráshoz is hit kell. Hinni kell abban, hogy a megfelelő időben kinyílik az a kicsire összehajtogatott vászondarab.
Pál apostol azonban olyan hitről beszél, amely messze meghaladja az ejtőernyőbe vetett hitet. Nekünk Istenben és ígéretében kell hinnünk.

A hit tehát hallásból van, a hallás pedig a Krisztus beszéde által.
Rom 10,17

Tehát a hit felé vezető út első lépése, hogy megismerjük Isten Igéjét.

Ha a testrészek közül a száj jeleníti meg a bölcsesség beszédét és az ismeret beszédét, akkor a fül reprezentálja a hitet, mert a hit hallásból van.

A hit fajtái:

1.) A megmentő hit

Hiszen kegyelemből van üdvösségetek a hit által, és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez, nem cselekedetekért, hogy senki se dicsekedjék.
Efez 2,8-9

A megmentő hitre jó példa az Apcsel 16. részéből, amikor Pál és Szilász a börtönben olyan hittel imádkozott, hogy földrengés támadt és megnyíltak a börtönajtók. A foglyok azonban nem menekültek el, a börtönőr pedig döbbenten kérdezte:

Uraim, mit kell cselekednem, hogy üdvözüljek? Ők pedig így válaszoltak: Higgy az Úr Jézusban, és üdvözülsz mind te, mind a te házad népe! Apcsel 16, 30-31

2.) A Lélek gyümölcseinek egyike

A Lélek gyümölcsei pedig: szeretet, öröm, békesség, türelem, szívélyesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás. Az ilyenek ellen nincs törvény. Galaták 5,22-23

Ez a hit egyre erősebbé válik, ahogy egyre jobban megértjük Isten Igéjét, és egyre inkább belevesszük a mindennapi életünkbe.
Erre a hitre jó példa az apa esete, aki elvitte fiát Jézushoz, hogy gyógyítsa meg.

…ha valamit lehet tenned, szánj meg minket, és segíts rajtunk! Jézus azt mondta neki: Ha lehet valamit tennem? – Minden lehetséges annak, aki hisz. Márk 9,22-23


Az apának volt elég hite, hogy fiát Jézushoz hozza, de még volt benne kételkedés. Jézus észrevette a szót: “ha” . Az apa kétkedésére épített: hogy mondhatja valaki, hogy hiszek, de mégse?

Ez a kulcsa annak, hogy megértsük, mennyire fontos a hit.

A hitben egyre jobban növekedhetünk az idő elteltével, ha Jézust követjük. A hit mértéke visz el minket a megváltásunkhoz.
Először megtanuljuk, hogy kis dolgokban bízzunk Istenben, de a lényeges, sorsdöntő kérdésekben még kételkedünk. Hajlandók vagyunk hinni, de csak kicsit. Csak a Szent Szellem által láthatjuk, hogy a hit gyümölcs növekszik. Ez a hit a Szent Szellem gyümölcse.

3.) A kegyelmi ajándék

Azonban a Szent Szellem mindenfajta működését azért kaptuk, hogy ezzel a többieket szolgáljuk és segítsük. Az egyik embernek például a Szent Szellem azt adja, hogy képes legyen bölcsen beszélni. A másiknak ugyanaz a Szent Szellem természetfeletti ismeretet ad, amikor beszél. Megint másiknak ugyanaz a Szent Szellem hitet ad, másnak meg a gyógyítás ajándékait. A másik olyan erőt kap, amellyel csodákat tud tenni, megint másik a prófétálás képességét kapja. Megint másik arra kap képességet, hogy felismerje, és azonosítani tudja a szellemeket. Van, aki a nyelveken szólás különféle fajtáit kapja, megint másik azt a képességet, hogy a nyelveken szólást megértse, és meg tudja magyarázni. 1 Kor 12,7-10

A Szent Szellemtől kapott hit rendkívüli hit, amelyet a kiválasztott emberek különleges helyzetekben kapnak.

A Biblia nagyon sok ilyen rendkívüli hittel rendelkező embert ismer, ők a Hit Hősei , akik természetesen különböznek a filmbeli vagy a történelmi hősöktől.

Pál apostol beszámol Ábrahám rendkívüli hitéről.

…reménység ellenére is reménykedve hittem, hogy sok nép atyjává lesz, ahogyan megmondatott: Ennyi lesz a te magod! mert hitében nem gyengült meg, amikor arra gondolt, hogy százesztendős lévén elhalt már saját teste, és Sára méhe is elhalt. Isten ígéretét sem vonta kétségbe hitetlenül, sőt megerősödött a hitben, dicsőséget adva Istennek, és teljesen bizonyos volt afelől, hogy amit Isten ígér, azt meg is tudja tenni. Róm 4,18-21

A Zsidók 11. része a Hithősök története. Ábel, Énók, Noé, Ábrahám, Sára, Izsák, Jákób, József, Mózes, Ráháb, Gedeon, Bárák, Sámson, Jefte, Dávid, Sámuel , de a lista nem teljes, itt nem fejeződik be, mert a mai napig kapják az emberek Istentől a rendkívüli hitet.

Egy ember rendkívüli hite hogyan hatott ki generációkra?

James Hudson Taylor (1832-1905) keresztény angol családban született,de serdülő korában elfordult Istentől. Édesanyja és egyik testvére naponta imádkozott érte, és ő az ima ereje által vissza tudott térni hitéhez. Tanulmányozta a Bibliát és orvosnak készült.
1853-ban Kínába ment misszionáriusnak. Kínai viseletet hordott, ezzel nevetséges lett az európaiak szemében, de a hite megtartotta. 1865-ben megalakította a Kína Belföldi Missziót . Kidolgozta egész Kína evangelizálásának tervét. Ennek érdekében közben utazásokat tett Európában, Amerikában és Ausztráliában, hogy százával toborozza a fiatalokat kínai missziós munkára.
Azt mondta magáról:

“Én egy hűséges Isten szolgája vagyok. Már semmi miatt nem aggódom, mert Isten képes az akaratát megvalósítani. A kegyelme a legnehezebb helyzetekben is elég nekem.”
Azt tartják róla, hogy Pál apostoltól a XIX.századig nem volt olyan misszionárius, akinek szélesebb látóköre és szisztematikusabban kidolgozott terve lett volna az evengelizálásra, mint neki.

Fia, Herbert Hudson Taylor (1861-1950) megalapította az első iskolát Kínában a misszionáriusok gyerekeinek.(Chefoo School)

Az ő fia, II. James Hudson Taylor (1894-1978), akinek családja megszenvedte a II. világháborút Kínában. A japánok ugyanis az amerikai misszionáriusokat a weihsieni internálótáborba vitték 1941-ben. Taylor 4 gyermekét hosszú évekre elválasztották a szülőktől. De velük volt a nagypapa, aki bátorító dalokat énekelt nekik, arra tanította őket, hogy bízzanak Istenben, hiszen van egy csillag, amely az alázatosakat vezeti. A család 1945-ben végre egyesülhetett. A Kulturális Forradalom idején, 1948-ban azonban minden amerikait kitoloncoltak Kínából. A család így Tajvanra költözött, ahol megalakította a Szent Fény Teológiai Szemináriumot, amely ma is működik.
II. James Hudson Taylor nyugdíjba vonulása után az USá-ba, Spring Arbor-be költözött, itt ismerte meg Katie is, mert Larry családi kapcsolatok révén már korábban is találkozott vele.

II. James Hudson Taylor harmadik gyermeke III. James Hudson Taylor(1929-2009) 1979-ben a Tengerentúli Missziós Központ igazgatója lett. Fia, IV. James Hudson Taylor (1959- ) vezeti ma is ezt a közösséget.

Íme a példa arra, hogy egy ember rendkívüli hite milyen hatást gyakorolt az utána következő generációkra, és természetesen a kínai gyülekezetekre is.

A rendkívüli hittel rendelkező ember jellemzői:

1.) Erősen hisz Isten ígéretében, és inspirál másokat is, hogy higgyenek benne.
2.) Cselekszik teljes bizalommal, mivel hiszi, hogy Isten legyőz bármely akadályt.
3.) Előmozdítja Isten országát akkor is, amikor a többiek félnek.
4.) Kéri, amire szüksége van Istentől, és bízik benne, hogy Isten ezt megadja.

Simon András keresztény grafikus írja:
“A hit nem filozófiai kérdés, hanem életforma. Egész életünk, gondolkodásunk, és cselekedeteink teljes szívvel való alárendelése annak az eszmének, amit az életünk zászlajára tűzünk.”

Arany János:
“Mert szegénynek drága kincs a hit.
Tűrni és remélni megtanít.”

Neked van ilyen hited?
Növekedsz a meglévő hitedben?
Használod hitedet mások segítésére?

, , , , ,

Hozzászólás