Posts Tagged tanítás

Jézus példázatai

Tavasszal Péter tanított a könyörtelen szolga példázatáról (Máté 18,23-35). Ezzel elkezdtünk egy új sorozatot, amelyben Jézus példázatait mutattuk be hétről hétre.

Úgy szóljatok és úgy cselekedjetek, mint akiket a szabadság törvénye fog megítélni. Mert az ítélet irgalmatlan az iránt, aki nem cselekszik irgalmasságot; és dicsekedik az irgalmasság az ítélet ellen. (Jakab 2,12-13)

 

A második tanítás az elrejtett kincs példázatáról (Máté 13,44-46) szólt.

Ismét hasonlatos a mennyeknek országa a szántóföldben elrejtett kincshez, amelyet megtalálván az ember, elrejté azt; és afelett való örömében elmegy és eladván mindenét amije van, megveszi azt a szántóföldet. Ismét hasonlatos a mennyeknek országa a kereskedőhöz, aki igazgyöngyöket keres; Aki találván egy drágagyöngyre, elméne, és mindenét eladván amije volt, megvevé azt. (Máté 13,44-46.)

 

Larry a tanítás kapcsán felidézte Wesley János: A pénz hasznai című prédikációját, melyből egy részlet itt olvasható:

De vajon nem csupán üres fecsegés mindez? Van-e alapja egyáltalán? Az égvilágon semmi. Mert legyen bár a világ olyan romlott, amilyen csak akar lenni, vajon az aranyat vagy ezüstöt kell azért hibáztatni? „Mert minden rossznak gyökere”, tudjuk, „a pénz szerelme”, de nem maga a pénz. A hiba nem a pénzben van, hanem azokban, akik használják. Lehet helytelenül használni, de vajon mi az, amit nem lehet? Ellenben lehet vele helyesen élni; ugyanolyan alkalmas a legjobb, mint a legrosszabb célokra. Kimondhatatlan haszna van minden civilizált nemzet számára az élet valamennyi hétköznapi dolgában. A különféle üzleti ügyletek lebonyolításához igen alkalmas eszköz, és (amennyiben a keresztyén bölcsességnek megfelelően használjuk) mindenféle jó cselekvéséhez is. Való igaz, ha az ember az ártatlanság állapotában élne, vagy ha mindenki „megtelnék Szentlélekkel”, és miként az első jeruzsálemi gyülekezetben, ahol „senki sem mondott vagyonából bármit is a magáénak”, hanem „szétosztották mindenkinek úgy, ahogyan szüksége volt rá”, a pénz használata felesleges volna, amiként elképzelni sem tudunk ilyesmit a menny lakóinál. Az emberiség jelenlegi állapotában azonban a pénz nem más, mint Isten nagyszerű ajándéka, alkalmas a legnemesebb célokra. Gyermekeinek kezében ételt ad ez az éhezőnek, italt a szomjazónak, ruhát a mezítelennek. Hajlékot a vándornak és jövevénynek, hogy legyen hol fejét lehajtania. Általa láthatjuk el az özvegyet férje helyett, és az árvát apja helyett; nyújthatunk oltalmat az elnyomottaknak, egészséget a betegeknek, megkönnyebbülést a szenvedőknek. Bizony a pénz szeme lehet a vaknak, lába a sántának, a halál kapujából is felemelhet. (John Wesley: Prédikációk III., Názáreti Egyház Alapítvány, Budapest, 2007).

John Wesley L. számú prédikációjában a tékozló fiú példázatán keresztül beszél a pénz hasznairól.

A keresztyén bölcsesség egyik nagyszerű tételét vési be Urunk minden követője elméjébe, éspedig a pénz helyes használatáról szólót, amely kérdésről sokat beszélnek a világi emberek, ellenben nem taglalják azt kellőképpen azok, akiket Isten kiválasztott a világból.

Akik félik Istent, tudják, hogyan aknázzák ki az értékes tálentumot; hogy eligazítást kapjanak arról, hogy mi módon állíthatják azt a leginkább a dicsőséges célok szolgálatába. Az ehhez szükséges eligazításokat összesűríthetjük három egyszerű szabályba:

wesley idezet2

Ha hű és bölcs sáfár kívánsz lenni, az Úr javainak abból a részéből, amelyet jelenleg rád bízott, amelyet ugyanakkor joga van tetszése szerint bármikor visszavenni, először gondoskodj szükségleteidről: élelmedről, ruházatról és mindarról, amire csak a természetnek mértékkel szüksége van tested egészségben és erőben tartásához. Másodszor gondoskodj mindezek tekintetében feleségedről, gyermekeidről, szolgáidról vagy bárki másról, aki házad népéhez tartozik. Ha ezek után még marad felesleg, akkor „tégy jót… azokkal, akik testvéreink a hitben”. Ha még mindig marad felesleg, „míg időd van, tegyél jót mindenkivel”. Így cselekedve eladományoztál mindent, amit csak tudtál, amid csak van. Hiszen amit így költesz el, azt valójában Istennek adod. Nemcsak azzal adod meg „Istennek, ami az Istené”, amit a szegényeknek adsz, hanem azzal is, amit azért költesz, hogy gondoskodj magad és házad népe szükségleteiről.

Az Úr Jézus nevében kérlek téged, testvérem, cselekedj elhívásod méltóságához illőn! Ne légy rest! Tedd meg mindazt, ami a kezed ügyébe esik, és amihez erőd van! Ne tékozolj el semmit többé! Vonj meg minden kiadást, amit a divat, szeszély vagy test és vér követel. Ne irigykedj többé! Hanem használj mindent, amit Isten rád bízott, úgy, hogy jót teszel, mindenféle jót, mindenféle módon és mértékben, azokkal, akik testvéreid a hitben, és mindenki mással. Ez nem csekély része „az igazak bölcsességének”. Adományozd el, amid van, és azt is, ami te magad vagy, lelki áldozatul annak, aki nem kímélte Fiát, egyetlen Fiát; így „gyűjts magadnak jó alapot a jövendőre, hogy elnyerd az igazi életet.” (John Wesley: Prédikációk III., Názáreti Egyház Alapítvány, Budapest, 2007., 215-226. oldal)

 

Egy későbbi tanításban a tékozló fiú (Lukács 15:11-32) történetét vizsgálatuk, egy héttel később a szőlőmunkások (Máté 20,1-15), aztán az elveszett juh, öt talentum, majd a szamaritánus példázatáról (Máté 18,1-13 és Lukács 15,1-7) beszéltünk.

És ímé egy törvénytudó felkele, kísértvén őt, és mondván: Mester, mit cselekedjem, hogy az örök életet vehessem? Ő pedig monda annak: A törvényben mi van megírva? mint olvasod? Az pedig felelvén, monda: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből és teljes lelkedből és minden erődből és teljes elmédből; és a te felebarátodat, mint magadat. Monda pedig annak: Jól felelél; ezt cselekedd, és élsz. Az pedig igazolni akarván magát, monda Jézusnak: De ki az én felebarátom? Jézus pedig felelvén, monda: Egy ember megy vala alá Jeruzsálemből Jerikóba, és rablók kezébe esék, akik azt kifosztván és megsebesítvén, elmenének, és ott hagyák félholtan. Történet szerint pedig megy vala alá azon az úton egy pap, aki azt látván, elkerülé. Hasonlóképpen egy Lévita is, mikor arra a helyre ment, és azt látta, elkerülé. Egy samaritánus pedig az úton menvén, odaért, ahol az vala: és mikor azt látta, könyörületességre indula. És hozzájárulván, bekötözé annak sebeit, olajat és bort töltvén azokba; és azt felhelyezvén az ő tulajdon barmára, vivé a vendégfogadó házhoz, és gondját viselé néki. Másnap pedig elmenőben két pénzt kivévén, adá a gazdának, és monda néki: Viselj gondot reá, és valamit ezen fölül reáköltesz, én mikor visszatérek, megadom néked. E három közül azért kit gondolsz, hogy felebarátja volt annak, aki a rablók kezébe esett? Az pedig monda: Az, aki könyörült rajta. Monda azért néki Jézus: Eredj el, és te is akképpen cselekedjél. (Lukács 10,30-37.)

 

Korábbi években is beszéltünk már Jézus példázatairól, Izsák Norbert ebben a videóban a magvető példázatáról beszél (Máté 13):

, , , ,

Hozzászólás

Tanítások a közelmúltból

Május végén egy kedves barátunk, John Fraser tanított a béketűrésről.

tanitas_Kozhely_2019ben020

Legyetek azért, atyámfiai, béketűrők az Úrnak eljöveteléig. Ímé a szántóvető várja a földnek drága gyümölcsét, béketűréssel várja, míg reggeli és estveli esőt kap. Legyetek ti is béketűrők, és erősítsétek meg szíveteket, mert az Úrnak eljövetele közel van. Ne sóhajtozzatok egymás ellen, atyámfiai, hogy el ne ítéltessetek: ímé a Bíró az ajtó előtt áll. Például vegyétek, atyámfiai, a szenvedésben és béketűrésben a prófétákat, akik az Úr nevében szólottak. Ímé, boldogoknak mondjuk a tűrni tudókat. Jóbnak tűrését hallottátok, és az Úrtól való végét láttátok, hogy igen irgalmas az Úr és könyörületes. (Jakab 5,7-11.)

 

tanitas_Kozhely_2019ben010

Júniusban pünkösdi témában tanította a gyülekezetet Mecséri McNamara Zsuzsi, valamint Izsák Norbert. Vendégeink is voltak Amerikából, a Spring Arbor Egyetem diákcsoportja (ld. fotó).

Péter pedig monda nékik: Térjetek meg és keresztelkedjetek meg mindnyájan a Jézus Krisztusnak nevében a bűnöknek bocsánatjára; és veszitek a Szent Lélek ajándékát. Mert néktek lett az ígéret és a ti gyermekeiteknek, és mindazoknak, kik messze vannak, valakiket csak elhív magának az Úr, a mi Istenünk. (Apcsel 2,38-39.)

Június utolsó hétvégéjén Zsámbékra kirándultunk. Kellemes városnéző sétánk során megnéztük a román kori templomot a hozzá tartozó múzeummal és a szép kilátást a fennsíkról.

Zsambek

, , , ,

Hozzászólás

Három kérdés és egy válasz a jóságos szeretet-Istentől

Míglen szeretitek, oh ti együgyűek az együgyűséget, és gyönyörködnek a csúfolók csúfolásban, és gyűlölik a balgatagok a tudományt?! Térjetek az én dorgálásomhoz; ímé közlöm veletek az én lelkemet, tudtotokra adom az én beszédimet néktek. (Példabeszédek 1,22-23)

Matyibacsi

2019-ben több különleges vendégünk is volt, egyikük  Dr. Komesz Mátyás, a PTF professor emeritusa. Fő kutatási területe a Példabeszédek könyve, a Genezis teremtés-elbeszélései, Jóel könyve, valamint a Károli-fordítás felújítása és a bibliai héber nyelv specialitásai. Matyi bácsi legutóbbi munkájának gyümölcse a Példabeszédek könyvének fordítása, s ezt az új fordítást mutatta be két vasárnapon keresztül. A tanítás címe a “Három kérdés és egy válasz a jóságos szeretet-Istentől” volt a Példabeszédek 1,22-23., valamint a Példabeszédek 4,7-9. igeversei alapján.

, , , , ,

3 hozzászólás

Tanítás a mindennapi bölcsesség kis enciklopédiájából

Megjelent Dr. Komesz Mátyás professzor emeritus fordításában, az ABBÁ Kiadó gondozásában a Példabeszédek könyve és a hozzá tartozó elemző kötet. A Bibliában található Példabeszédek könyve a mindig időszerű. A bibliai bölcsességirodalom reprezentáns kötete, tömör közmondás-füzér.

Komesz Mátyás elfogadta meghívásunkat és az általa fordított Példabeszédek könyve 1,20-23 igeszakaszról tanított gyülekezetünkben.

“Ti együgyűek, még meddig szeretitek az együgyűséget? A gúnyolódók még meddig élvezik a gúnyolódást? A bolondok még meddig gyűlölik az ismeretet?” (Példabeszédek 1, 20-23, Fordította: Dr. Komesz Mátyás)

matyibacsi

A tanítás január 27-én, vasárnap 10:30-tól folytatódik, istentisztelet után megvásárolható a Példabeszédek könyvének legújabb fordítása és az elemző kötet is.

, , , ,

1 hozzászólás

Gyülekezeti hétvége Révfülöpön

Revfulop retreat

Október 5-7. között gyülekezeti hétvégét tartottunk Révfülöpön, az Evangélikus Oktatási Központban. Mindhárom napon Eric Perry lelkipásztor tanításaival töltődhettünk, melyek összefoglalása a szövegdobozban olvasható.

Mindenki számít Istennek
Első lecke

“Anja” egy árva kislány, akit árvaházi látogatásom alkalmával Ismertem meg Ukrajnában. Távozásomkor azt mondtam neki, hogy imádkozni fogok érte. Nem hiszem – válaszolta -, hiszem még a nevemet sem tudod! Ekkor tudtam meg, hogy hívják és azóta minden nap imádkozom érte.

“Nem fogsz találni olyan embert, aki nem fontos Istennek. Amíg ez így lesz, addig hirdetnünk kell az Örömhírt.” – Rico Tice

“Jézus mondja: ‘Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” – János 3:16

Világunk ma: 2018-ban földünk lakossága hozzávetőlegesen 7.6 milliárd ember. A világ keresztényeinek becsült száma 2.3 milliárd. A muszlimok, hinduk és buddhisták összesen 3.5 milliárdan vannak. Nagyjából kétmilliárd ember soha nem hallott még Jézusról.

Olvassuk el a 139-es zsoltárt!

1. Isten teremtett téged. Ő jelen van és mindent tud az életedről!
Anja és _____________ fontosak _____________ Istennek!

“Jézus mondja, ‘Nem hagylak titeket árván.” – János 14:18

2. Isten szeret téged ____________!
“Abban nyilvánul meg Isten hozzánk való szeretete, hogy egyszülött Fiát küldte el Isten a világba, hogy éljünk őáltala. Ez a szeretet, és nem az, ahogy mi szeretjük Istent, hanem az, hogy ő szeretett minket, és elküldte a Fiát engesztelő áldozatul bűneinkért.” – 1 János 4:9-10

A teológiában az „engesztelés” szó írja le a legjobban, mi történt Jézussal a kereszten. Ahogy ezt megértjük, sokkal mélyebben tudjuk értékelni ezt a szeretetteljes áldozatot. Ezt az igazságot az 1 János 2:2 mondja el. „…mert ő engesztelő áldozat a mi bűneinkért; de nemcsak a mienkért, hanem az egész világ bűnéért is.”

“Az engesztelés az Istennel való kibékülés, Isten szeretete által, Isten ajándékán keresztül. – John Stott

3. Isten ____________ téged az ő családjába. (John 1:11-12)

Anja, te és én fontosak vagyunk Istennek. Mit jelent számodra abban a tudatban élni, hogy Isten családjának vagy a tagja?

Hogy mondjuk héberül:„WOO HOO”?
Második lecke

A kereszténység egy örömteljes vallás!

“Minél tovább élek, annál jobban meg vagyok győződve arról, hogy a kereszténység egy hosszú-hosszú örömkiáltás!” – Geoffrey Fisher

Jézus születése egy örömteljes hír volt.

“ Az angyal pedig ezt mondta nekik: “Ne féljetek, mert íme, hirdetek nektek nagy örömet, amely az egész nép öröme lesz: Üdvözítő született ma nektek, aki az Úr Krisztus, a Dávid városában.” – Lukács 2:10-11

Az evangélium jó hír. Örömteljes, azaz örömmel megtöltött üzenet. Isten az öröm istene. A Krisztus előtti hatodik században Sofóniás (kis)próféta így írja könyvében: “Veled van Istened, az ÚR, ő erős, és megsegít. Boldogan örül neked, megújít szeretetével, ujjongva örül neked.” (Az angol fordításban: „énekelve örül neked”.) – Sofóniás 3:17

Isten énekel? Héberről angolra lefordítva ezt a kifejezést találjuk: “énekelve örül neked”. Ezt szó szerint így is lehet fordítani: “ujjongva (örömkiáltással) örül neked.”

Cáfolat: Isten népének még a hitben legéretteb tagjai is megélnek örömtelen időszakokat. Ahányszor egy bűnös odafordul hitben Jézushoz, a mennyek Ura ‘WOO HOO’-t kiált! (Lukács 15:1-7) A Filippi 4:4-8 ajánl néhány útmutatást a keresztény életben való öröm megtapasztalására. Mindezt Pál akkor írta, amikor éppen börtönben volt.

Hogy mondjuk héberül: WOO HOO?

EMLÉKEZTETŐÜL: “Veled van Istened, az ÚR, ő erős, és megsegít. Boldogan örül neked, megújít szeretetével, ujjongva örül neked.” – Sofóniás 3:17

1. Ne feledd, az Úr _______________ van mindig.
2. Isten _____________ és megsegít!
3. Isten boldogan _______________ neked.
4. Isten megújít _______________!
5. Isten _______________ örül neked!
Hogy mondjuk magyarul: WOO HOO?

Tanítványság: Tégláról-téglára
Harmadik lecke

Apostolok cselekedetei 2:42-47: “Ezért menjetek,tegyetek tanítványokká minden népet…” – Jézus

“A tanítványság lényeges elemei: Isten igéjének tanítása, imádkozás, szeretetteljes közösség, dicsőítés (imádás), kenyér megtörése, evangelizálás. Mindezeket cselekedték is a jeruzsálemi gyülekezetben. Nem elég csupán az, hogy meglegyenek ezek a lényegi elemek a gyülekezeteinkben. Ezeknek folyamatosan oda kell szentelnünk magunkat.” – Charles Swindoll

Egy keresztény szenvedélyes kell, hogy legyen Jézus iránt! Mi az a keresztény szenvedély? A szenvedély nem más, mint epekedés, vágyakozás, sóvárgás, lelkesedés, rajongói hév, buzgalom, megbecsülés, tisztelet, imádat, ragaszkodás, hűség, lojalitás és állhatatosság Jézus ismeretében, növekedés a krisztusivá válásban, és az Ő szeretetében és küldetésében való járás.

A szeretet a tanítványság észrevehető jele! Jézus mondja: “Új parancsolatot adok nektek, hogy szeressétek egymást: ahogyan én szerettelek titeket, ti is úgy szeressétek egymást! Arról fogja megtudni mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást..” – János 13:34-35

Ez a legjobb, amit tehetünk a hívők közösségében. A Koinonia egy görög szó, azt jelenti “közösség.” A keresztény közösség kulcsfontosságú eleme a keresztény életnek. A krisztusban hívők összejönnek szeretetben, hitben, buzdításban (bátorításban). Ez a koinonia lényege. Olvassuk el a Filippi 2:1-2 sorait. A koinonia annyi, mint egyetértésben lenni egymással, összefogni egy közös célért, és egymás mellett szolgálni. A mi koinoniánk egymással nem máson alapul, mint a Jézus krisztussal való közös koinóniánkon.

Az 1János 1:6-7 írja, “Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van vele, és a sötétségben járunk, akkor hazudunk, és nem cselekesszük az igazságot. Ha pedig a világosságban járunk, ahogyan ő maga a világosságban van, akkor közösségünk van egymással, és Jézusnak, az ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől.”
Tégláról-téglára… bibliatanulmányozás által, imádat által, közösség által, erőteljes imádság által építjük rá az életünket Krisztusra, a fő szegletkőre.

Vacsora a Holló Steakhouse-ban
Negyedik lecke

„Ha Isten munkáját csináljuk Isten módján, akkor soha nem kell nélkülöznünk Isten ellátását.” – James Hudson Taylor

“A hollók hordtak neki kenyeret és húst reggel, kenyeret és húst este, a patakból pedig ivott.” – 1Királyok 17:6

Isten különleges, nem megszokott módon gondoskodik gyermekeiről Sokat tanulhatunk Illéstől…

1. Szükséges bíznunk az Úrban, lépésről-lépésre, még akkor is, ha nem látjuk, nem értjük a teljes képet.
2. A szellemi érettség magában foglalja az Istennel való egyedüllét időszakait is.
3. Isten gondoskodik minden szükségünkről néha különleges és nem megszokott módon. (1 Királyok 17:4)
4. Néha Isten száraz patakmederhez hív. (1Királyok 17:7)

Sokan ültünk már száraz patakmeder mellett. Talán most is ez történik veled. Olyan száraz patakok mellett, ahol hiányzott az egészség, a pénz, a munka vagy a baráti segítség. Olyan dolgok, amikre számítani szoktunk, erőforrások, melyek fedezik szükségeinket. Miért engedi Isten, hogy ezek a források kiszáradjanak? Ő meg akar tanítani arra, hogy bízzunk benne. Benne kell bíznunk, nem pedig az Ő ajándékaiban.
5. Emlékezzünk a keresztre! A kereszt megválaszolja ezt a kérdést… törődik velünk Isten, szeret minket Isten? (János 3:16; Róma 5:8)
6. Isten arra is hív, hogy egymáson hollóként segítsünk.

“Ezért tehát, míg időnk van, tegyünk jót mindenkivel, leginkább pedig azokkal, akik testvéreink a hitben.” – Galata 6:10

Amikor jönnek a próbák, kitartóan bízzunk az Úrban! “Bízzál az ÚRban teljes szívből, és ne a magad eszére támaszkodj!; Minden utadon gondolj rá, és ő egyengetni fogja ösvényeidet.” – Példabeszédek 3:5-6

Valaki így ültetett névrejtést (akrosztikont) az angol FAITH (magyarul: HIT) szóba:

F-orsaking – Hátrahagyva
A-ll – mindent
I – Én
T-rust – bízom
H-im – Őbenne

Látom a hollókat repülni fölöttetek!
Isten gondoskodni fog rólatok!

A tanításokon, istentiszteleten kívül sok-sok közös program várt a Győrből és Budapestről érkezett csapatra: kirándulás, társasjáték est, valamint a LIFT Zenekar koncertje.

Revfulopon5

Október 3-án a Váltó-Házban Tóth Sándor Péter megzenésített verseken keresztül mutatta be a bűnös útját az örömhír megismeréséig.

koncert_hajlektalan

, , , ,

Hozzászólás

Jó hír – nagy öröm!

Drew tanitas

Drew Price lelkipásztort köszönhettük gyülekeztünk vendégeként, aki az USA-ban, az oregoni Bend város Compass Gyülekezetében szolgál. Vasárnap erőteljesen és lelkesítően beszélt az örömhírről. Drew tanítását Emhő Réka fordította. Drew a Józsué 1,5 és János 15,10-11. alapján beszélt a nagy örömről, a jó hírről. Köszönjük Drew, köszönjük Réka!

, , , , , , ,

2 hozzászólás

Meghallani Isten hangját – Sámuel

Szólj Uram, mert hallja a te szolgád! 1Sámuel 3,9

2018 május 6-án Péter az ószövetségi karakterek hitét bemutató sorozatban Sámuelről tanított (1Sámuel 3). Születésének rendkívüli körülményeiről az édesanyja, Anna hitéről szóló bejegyzésben írtunk. Sámuel egész életére a templomi szolgálatnak lett szentelve, nem tudva még, hogy mi vár rá.

A frigyláda mellett fekvő gyermek Sámuel háromszor is hallja, hogy a nevén szólítják. Mindháromszor mesteréhez és gyámjához, Élihez siet, aki visszaküldi őt. Sem Sámuel, sem Éli pap nem ismerte föl, hogy Isten jelentkezik kapcsolatfelvételre. Sámuelnél érthető, hiszen tapasztalatlan kisfiú volt, “még nem ismerte az Urat, még nem jelentetetett ki neki az Úrnak Igéje” (1Sámuel 3,7). Élinek azonban nincs mentsége: hitében elrestülve, szívében megvakulva csak harmandszorra ébredt rá, hogy az Úr hívja a gyermeket.

2018maj6

Sámuel a legjobb példaképek között van Isten követésében

Monda azért Éli Sámuelnek: Menj el, feküdjél le, és ha szólítanak téged, ezt mondjad: Szólj Uram, mert hallja a te szolgád. Elméne azért Sámuel, és lefeküvék az ő helyére. Akkor eljövén az Úr, oda állott és szólítá, mint annak előtte: Sámuel, Sámuel! És monda Sámuel: Szólj, mert hallja a te szolgád! 1Sámuel 3,9-10

Mi szükséges ahhoz, hogy meghalljuk az ő hangját és nyitott szívvel reagáljunk rá?

1. Ártatlan, tiszta szív, gyermeki hit

Engedjétek hozzám jőni a gyermekeket és ne tiltsátok el őket; mert ilyeneké az Istennek országa. Bizony mondom néktek: Aki nem úgy fogadja az Isten országát, mint gyermek, semmiképpen sem megy be abba. Márk 10,15-14

Tudom, már nem változhatunk vissza gyerekké, de gyermeki hitünk még lehet. Egy gyermek bizalma és ragaszkodása feltétel nélküli. Nincs még beszennyezve az elméje. Őszinte rácsodálkozzással gyűjti be az információkat, mert szomjazza Isten ismeretét. Isten segít megtisztítani szívünket és elménket, ha rábízzuk azt. Csak kérni kell.

Közeledjetek az Istenhez, és közeledni fog hozzátok. Tisztítsátok meg kezeiteket, ti bűnösök, és szenteljétek meg szíveiteket ti kétszívűek. Jakab 4,8

2. Isten közelében tartózkodni

De én? Isten közelsége oly igen jó nékem. Az Úr Istenben vetem reménységemet, hogy hirdessem minden te cselekedetedet. Zsoltárok 73,27

Kell, hogy, saját szabad elhatározásunkból mindig Isten közelében legyünk. Sámuel a frigyláda mellett aludt, egész életét áthatotta Isten jelenléte. Józsuéről az írja a Szentírás, hogy el nem távozott a szent sátorból (Exodus 33,11). Az Isten mellett maradás nem passzív, hanem aktív tevékenység. Aktív abban, hogy beszélgetünk Istennel és testvéreinkkel, éneklünk, figyelünk rá; de aktív abban is, hogy erősen ellenállunk azoknak a tényzőknek, amik el akarnak húzni az Ő jelenlétéből.

3. Istennek odaszánt élet

De semmivel sem gondolok, még az én életem sem drága nékem, csakhogy elvégezhessem az én futásomat örömmel, és azt a szolgálatot, melyet vettem az Úr Jézustól, hogy bizonyságot tegyek az Isten kegyelmének evangyéliomáról. Apcsel 20,24

Ha Isten kezébe helyezzük életünket, kinyílvánítjuk ezzel hűségünket és megbízhatóságunkat, amit Isten ki is próbál. Sámuel életét végigkövetve láthatjuk, hogy születésétől szolgált, bírói tisztét letette ugyan a király javára, de prófétai tevékenysége haláláig tartott. Nem kell prófétának lennünk ahhoz, hogy egész életünket Neki adjuk.

4. Táplálkozni Isten Igéjével

Sámuel pedig fölnevekedék, és az Úr vala ő vele, és semmit az ő ígéiből a földre nem hagy vala esni. 1Sámuel 3,19

Szellemi eledellel kell naponta táplálkoznunk, hogy szellemünk életben és egészségben maradjon, hogy szellemi érzékszerveink működjenek. Különben nem halljuk meg Isten hangját. Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem minden Igével, ami Isten szájából származik. – mondja Jézus a Máté 4,4-ben, utalva a pusztai mannahullásra (5Mózes 8,3). Akárcsak a mannát, úgy Isten Igéjét is naponta kell fogyasztani, nem elpazarolni. Ne hagyjuk, hogy az ördög kikapja a szívünkből az Igét!

5. Engedelmes lélek

Sámuel pedig monda: Vajjon kedvesebb-é az Úr előtt az égő- és véres áldozat, mint az Úr szava iránt való engedelmesség? Ímé, jobb az engedelmesség a véres áldozatnál és a szófogadás a kosok kövérénél! 1Sámuel 15,22

Miért szóljon hozzánk Isten, ha tudja, hogy úgysem hallgatunk rá? Előbb utóbb abbahagyja, ha nem változtatunk hozzáállásunkon, ahogy azt Saulnál is tette (1sámuel 27,7).

Szólj Uram, mert hallja a te szolgád! Csak ilyen hozzáállással tudjuk meghallani Isten hangját. Hogyan hasonlítanád Sámuel Isten iránti nyitottságát a tiédhez? Miért nem halljuk meg az Ő hangját? Miért ritka az Úrnak kijelentése? Miért nincs nyilvánvaló látomás? (1sámuel 3,1) Sámuel élete segít megtalálni a válaszokat és a kiutat.

, , ,

Hozzászólás

%d blogger ezt kedveli: